天命玄鸟，降而生商。
宅殷土芒芒，古帝命武汤。
正域彼四方，方命厥后。
奄有九有，商之先后。
受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止。
肇域彼四海，四海来假。
来假祁祁，景员维河。
殷受命咸宜，百禄是何。

〔玄鸟〕黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
〔宅〕居住。
〔芒芒〕同“茫茫”。
〔古〕从前。
〔帝〕天帝，上帝。
〔武汤〕即成汤，汤号曰武。
〔正〕同“征”。
〔方〕遍，普。
〔后〕君主，此指各部落的酋长首领。
〔奄〕包括。
〔九有〕九州。传说禹划天下为九州。
〔《尔雅·释地》“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济南曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。”
〔先后〕先王。
〔命〕天命。
〔殆〕通“怠”，懈怠。
〔武丁〕即殷高宗，汤的后代。
〔武王〕即武汤，成汤。
〔胜〕胜任。
〔旂〕古时一种旗帜，上画龙形，竿头系铜铃。
〔乘〕四马一车为乘。
〔糦〕同“饎”，酒食。
〔邦畿〕封畿，疆界。
〔止〕居住。
〔肇域四海〕始拥有四海之疆域。四海，《尔雅》以“九夷八狄七戎六蛮”为“四海”。或释“肇”为“兆”，兆域，即疆域。
〔来假〕来朝。
〔祁祁〕纷杂众多之貌。
〔景〕景山，在今河南商丘，古称亳，为商之都城所在。
〔咸宜〕谓人们都认为适宜。
〔何〕通“荷”，承担。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。