交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
　　交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
　　交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

⑴交交：鸟鸣声。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“交交，通作‘咬咬’，鸟声也。”黄鸟：即黄雀。
⑵棘：酸枣树。一种落叶乔木。枝上多剌，果小味酸。棘之言“急”，双关语。
⑶从：从死，即殉葬。穆公：春秋时秦国国君，姓嬴，名任好。
⑷子车：复姓。奄息：人名。下文子车仲行、子车针（zhēn）虎同此。
⑸特：杰出的人材。
⑹“临其穴”二句：郑笺：“谓秦人哀伤其死，临视其圹，皆为之悼栗。”
⑺彼苍者天：悲哀至极的呼号之语，犹今语“老天爷哪”。
⑻良人：好人。
⑼人百其身：犹言用一百人赎其一命。
⑽桑：桑树。桑之言“丧”，双关语。
⑾防：抵当。郑笺：“防，犹当也。言此一人当百夫。”
⑿楚：荆树。楚之言“痛楚”。亦为双关。

             

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。