旅人游汲汲，春气又融融。
农事蛙声里，归程草色中。
独惭出谷雨，未变暖天风。
子玉和予去，应怜恨不穷。

　　周朴(—878)，字见素，一作太朴，福州长乐人。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详，卒于唐僖宗乾符五年。工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士，常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴，唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风。

《中国文学家大词典》：（？——879）字见素（一作太朴），睦州桐庐（今属浙江）人，旧说吴兴（今属浙江）人，疑误。朴唐末避居福州，寄食于乌石山僧寺。为人高傲纵逸，淡于名利，隐居山林，虽蓬门荜户，不庇风雨，亦悠然自乐。喜交山僧钓叟，不乐仕进。福建观察使杨发﹑李诲颇喜其诗，先后召之，不往。乾符六年，黄巢攻入福州后，邀其入伍，朴云：“我尚不仕天子，安能从贼！”巢怒，遂杀之。朴性喜吟诗，每遇景物，搜奇抉思，日暮忘返。盈月得一联一句，则欣然自快。曾遇负薪者，有感而成“子孙何处闲为客，松柏为人伐作薪”句，欣喜欲狂，遂持薪者，且厉声云：“我得之矣！”樵夫惊骇而走。其苦吟如此。欧阳修称其“构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。故时人称朴诗‘月锻季炼，未及成篇，已播人口’”，且赞其“晓来山鸟闹，雨过杏花稀”为“诚佳句也”（《六一诗话》）。张为《诗人主客图》将其列为“清奇僻苦主”之上入室者，并赠诗云：“到处只闭户，逢君便展眉。”朴卒后，其诗由友人僧栖浩辑得一百首，于中和二年交林嵩编辑成集，且为作序。《新唐书·艺文志》著录《周朴诗》二卷，《宋史·艺文志》记《周朴诗》一卷，均已散佚。《全唐诗》编其诗为一卷，见卷六七三。《全唐诗补编·补逸》卷一三收其诗一首二句，《续补遗》卷九又补一首，《续拾》卷三二亦补三首三句。生平事迹见林嵩《周朴诗集序》﹑《新唐书》卷二二五《黄巢传》﹑《唐诗纪事》卷七一﹑《唐才子传校笺》卷九。（吴在庆）出自：《中国文学家大辞典·唐五代卷》

《中國歷代人名大辭典：》唐長樂人，字見素，一作大樸。隱嵩山。工詩，抒思尤艱，時稱月鍛年煉。僖宗乾符中，為黃巢所得，不從，被殺。

《唐詩大辭典修訂本：》【生卒】：?—879
字見素(一作太樸)。睦州桐廬(今浙江桐廬)人，舊說吳興(今浙江湖州)人，疑誤。唐末避居福州，寄食烏石山僧寺。為人高傲縱逸，淡于名利，喜交山僧釣叟。福建觀察使楊發、李誨先后欲召置幕中，均避而不往。僖宗乾符六年(879)，黃巢邀其入伍，樸不從，被殺。生平事跡散見林嵩《周樸詩集序》、《新唐書·黃巢傳》、《唐詩紀事》卷七一、《唐才子傳》卷九。樸性喜吟詩，尚苦澀，每遇景物，搜奇抉思，日暮忘返。歐陽修謂其“構思尤艱，每有所得，必極其雕琢，故時人稱樸詩‘月鍛季煉，未及成篇，已播人口’”(《六一詩話》)。《新唐書·藝文志四》著錄《周樸詩》2卷，《宋史·藝文志七》記為1卷，已佚。《全唐詩》存詩1卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續拾》補詩5首，斷句9。
《唐诗汇评：》周朴（？-878），字见素，一云字太朴，桐庐（今属浙江）人。与方干、李频为诗友。后隐居福州（今福建闽侯）。杨发、李诲等为福建观察使，均曾召之，朴恐为征辟之牒所污，不赴。乾符五年，黄巢陷福州，求得之。朴不从，巢怒，斩之。中和中，朴友人僧柄浩得其遗诗一瓦首，属林嵩序之。有《周朴诗》二卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。
《全唐诗补逸：》周朴字太朴，吴兴人。补诗一首并诗句二。

《古代作品中的评论》：

《林嵩《周朴诗集序》：》（朴）与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口……先生为诗思迟，盈月方得一联一句，得必惊人，未暇全篇，已布人口。
《诗人主客图：》清奇僻古主：孟郊。上入室二人：陈陶、周朴。
《六一诗话：》唐之晚年，诗人无复李杜豪放之格，然亦务以精意相高。如周朴者，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。故时人称朴诗“月锻季炼，未及成篇，已播人口”。其名重当时如此，而今不复传矣。余少时犹见其集，其句有云：“风暖鸟声碎，日高花影重。”又云：“晓来山鸟闹，雨过杏花稀。”诚佳句也。
《唐诗纪事：》朴性喜吟诗，尤尚苦涩，每遇景物，搜奇抉思，日旰忘返，苟得一联一句，则忻然自快。尝野逢一负薪者，忽持之，且厉声曰：“我得之矣。”樵夫矍然惊骇，掣臂弃薪而走，遇游徼卒，疑樵者为偷儿，执而讯之。朴徐往告卒曰：“适见负薪，因得句耳。”卒乃释之。其句云：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”
《唐音癸签：》周朴从苦思中得猛句，陡目欲惊，其不合者亦多可憎，是贯休一流诗。
《《老生常谈》：》温飞卿七律，如《赠蜀将》、《马嵬》、《陈琳墓》、《五丈原》、《苏武庙》诸作，能与义山分驾，永宜楷式。……方干、罗隐、郑谷、周朴辈，皆有可观。