古文源
今天是：月日 生肖
持经要诀
凡持诵经者，必先至心诚意。盥漱斋沐，严整衣冠。焚香正身端坐。洗心涤虑。绝念忘情。思真如对，然后朗诵。
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真（身形）。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持（吾）诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿（万）劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。诵（受）持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉疴能自痊（全），尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。
开经偈
琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞云。万灵振伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄也。
太上曰：皇天生我，皇地载我，日月照我，星辰荣我，诸仙举我，司命与我，太一任我，玉宸召我，三官保我，五帝卫我，北辰相我，南极佑我，北斗辅我，金童侍我，玉女从我，六甲直我，六丁进我，天门开我，地户通我，山泽容我，江河渡我，风雨送我，雷电随我，八卦尊我，九宫遁我，阴阳宗我，五行符我，四时成我，我命著我。太清玄籍，三宫升降，上下往来，无穷无息，金饭玉浆，向求皆至，虚梵日月，与天为誓，雚魒行魁畢勺甫星，所求皆得，所向者亨，所为者合，所欲者成，种种变化，与道合真，何神不使，何令不行。我前有朱雀，后有玄武，左有青龙，右有白虎，上有华盖，下蹑魁罡，神道光严，威镇十方，爱我者生，恶我者殃，谋我者死，憎我者亡，灵童神女，破邪金刚，三千六百，常在我傍，执节捧符，与我同游，太上摄京（精），天大吉昌，二十四符，与星历俱，急急如律令！
太上驱邪治病灵符（见文末附图）
太上太清天童护命灵文，乃金阙上真授付修道之士，及世间男女，若能每日清朝，念此经三遍至七遍，乃至百遍，即有十方灵宝无上仙众、三元将军、翊天四帅真君、飞天神王、破邪力士，统领神将吏兵，各千万亿，守卫诵经者，常令安稳，金精猛兽无鞅外护，百鬼不能侵，邪魔不敢害，可以破庙除邪，可以治病消灾。旦夕持诵，令人耳目聪明，身强体轻，延年益寿，永保长生；兼书篆此灵符二十四道佩带，则驱邪，吞服则治病，常以甲子庚申朱书，唯在志诚，佩而行之。
太上太清天童护命妙经
隋大业十三年，老君遣霍山神，预告唐公受命之符，至高祖武德元年二月二十三日，有老人须发皓白，素衣鸟冠，乘白马，騣（鬃）尾及蹄皆赤，现晋州羊角山，谓绛人吉善行曰：与我语大唐天子，今得圣治，社稷延洪，言讫胜空而去。其年四月二十七日，复现如前，但未审将何为信，老人曰：汝到京，有献石龟者可为验，言讫不见。善行以五月五日，见晋州总管贺孝义，具言其事，孝义将善行见秦王，王讨贼驻节于晋，遂差都督杜昂，与善行于所现处致祭，老人复现，如善行所言，秦王令昂与善行驰驿入奏，五月十九日到京，于朝堂门见邛州治中张达进石龟，上有文曰：天下安，子孙兴，千万叶，千万岁。乃同入奏，果符前验。高祖大悦，勅于现处立庙。善行复见老人曰：天子疑我何事？答曰：为不知圣者姓名，老人曰：我是无上神仙，号曰老君，即帝之圣祖也。亳州有枯桧再生，以验天下太平。善行即告孝义奏闻，又于其年十二月七日，老君于庙复现，为善行曰：我亳州庙中枯桧巳更生，唐得圣治，子孙当享国绵永，巳遣神兵百万，待四月节助国讨刘黑闼。即驰入奏，至次年四月二十一日，果平黑闼。于是天下大定，而枯桧果更生焉，改羊角山为龙角山，以庙为庆唐观。至高祖龙朔间，老君复现，依状图写，号为瑞像。
今本观正系天下第一地肺福地，高辛时，展上公得道升仙，晋有许长史披寻其地，建宅修真，父子得道，俱巳仙去，丹井存焉。梁有陶隐居，追寻其迹，而建昭真台，纂集三洞四辅灵文。唐开元间，李玄静先生为玄宗度师，请于朝，赐以金帛，即昭真台基而立瑞像殿，逮今几五百年，而殿宇瑞像皆唐人所造，为古道场，甲于茅山也。本朝大观三年四月十三日，有执爨道者梁悟真，凌晨汲水于殿前养龙池，俄有紫云弥覆其所，须臾，见一羽衣，厖眉皓首，长髯如雪，乘白马，自空而下，梁惊视其状，与殿中粹容无异，梁急作礼伏地，太上曰：吾居太清境上，偶降灵坛，怜汝服役勤劳，有志于道，而一无所遇，今授汝加句天童护命妙经，当专心诵之，立功行于世，道将为汝得矣。梁拜受慈训，仰睹圣真，复乘马嘶鸣凌虚而去。是岁，其地产芝草，一本数茎，梁自此却粒，神观顿异，平时庸愚，未尝识字，至是能书诵经，靡不通晓，示人灾福，历历如神，而梁仙去前三日，书二十四符投池中，凡有疾之人，入山求水，服而愈者，不可胜数，奉道之士，晨夕崇奉，凡有所求，虔心祈祷，无不感应。霄尝读混元圣纪，故录示像之因，并显应之迹，以告来者。
绍兴甲子，茅山都道正明真通微大师傅霄谨书。
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