坎井之蛙谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还（视）虷、蟹与蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”
　　东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！”
　　于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。

　　①坎(kǎn)井：坍塌破废的浅井。埳，同“坎”，坑穴。

　　②与(yú)：表示感叹的句末语气词。

　　③跳梁：同“跳踉(liáng)”，腾跃。井干(hán)：井上的木栏。

　　④缺甃(zhòu)：残缺的井壁。崖：边。

　　⑤接腋(yè)持颐(yí)：指水的深度可以托浮住两腋和双颊。颐，面颊。

　　⑥蹶((jué)：踩。没足灭跗(fū〕：指泥的深度可以埋没双脚。跗，脚背。

　　⑦虷(hán)：孑孓(jiéjué)，蚊子的幼虫。莫吾能若：没有能够比得上我(的)。

　　⑧且夫：用在句首，表示更进一层，相当于“再说”。擅(shàn)：专有，独自据有。壑(hè)：水坑。

　　⑨跨跱(zhì)：蹦跳停立的动作。

　　⑩夫子：敬称，先生。奚(xī)：为什么。时：经常。

　　(11)絷(zhí)：卡住，拘住。

　　(12)逡(qūn)巡：从容退却的样子。却：后退。

　　(13)举：全，说全。

　　(14)仞(rèn)：古长度单位，古代以七尺或八尺为一仞。

　　(15)潦(lào)：同“涝”，水灾。

　　(16)弗(fú)：不。益：增多。

　　(17)崖：岸边。损：减少。

　　(18)夫(fú)：句首语气词。顷久：时间长短。顷，顷刻。推移：(海水容量)变化。

　　(19)进退：(海水)增减。

　　(20)适适然：吃惊呆看的样子。

　　(21)规规然：渺小的样子。自失：意识到自己不行而若有所失的神态。

庄子（约前369年—前286年)，庄氏，名周，字子休（一说子沐），宋国蒙人[8-17]  。曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

《大辞海》：庄子（约前369—约前286）战国思想家，道家代表人物。名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。与梁惠王、齐宣王同时。曾任蒙漆园吏，生活贫苦。或云楚威王闻其贤，于水滨聘其为相，不就。其学归于老子之言。学说力斥儒、墨，主本体，轻人事。哲学上辩证法观点与相对主义论调杂糅，而归于不可知论。政治上敢于揭露社会的黑暗和不平等，对统治者采取不合作的态度。宣扬齐万物、一生死的人生观。因而主张随意自然，无为而无不为的生活态度。亦决定了其潇洒自如、奇思幻想的文学风格与效法自然的审美主张。他崇尚自然之美，反对一切人为雕琢，以为“朴素而天下莫能与之争美”(《天道》)，是其审美观和文艺思想的大纲。因而反对一切文学艺术，对言辞辩说也持否定态度。但在阐发自己基本观点的同时，却不自觉地涉及与文学创作相关的诸多重要问题。如其“得意忘言”之说(《外物》)，以为“可以言记者，物之粗也;可以意致者，物之精也”(《秋水》)，从而更深层地揭示了思维过程与语言表达之间的复杂关系，为后世追求并揭示文学作品的言外之旨、韵外之致开启了道路。在说明人生修养道理方面，提出“虚静”(《天道》)、“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”(《养生主》)等观点，亦给后世文论家以启迪。今传《庄子》三十三篇，为其与后人所撰。