鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。
　　鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。
　　鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。
　　鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。

〔鼓〕敲击。
〔将将〕同“锵锵”，象声词。
〔汤汤〕大水涌流貌，犹荡荡。
〔淑〕善。
〔怀〕思念。
〔允〕信，确实。一说为语助词。
〔喈喈〕声音和谐。
〔湝湝〕水流貌。
〔回〕邪。
〔伐〕敲击。
〔鼛〕一种大鼓。
〔三洲〕淮河上的三个小岛。
〔妯〕因悲伤而动容心绪不宁。
〔犹〕已。
〔王引之《经义述闻》“其德不犹’，言久而弥笃，无有已时也。”一说假借为“訧”，缺点毛病。
〔钦钦〕象声词。
〔以〕为，作，指演奏表演。
〔雅〕原为乐器名，状如漆筒，两头蒙以羊皮。引申为乐调名，指天子之乐，或周王畿之乐调，即正乐。
〔南〕原为乐器名，形似钟。引申为乐调名，或说指南方江汉地区的乐调。
〔籥〕乐器名，似排箫。占代羽舞时边吹籥，边持翟羽舞蹈。
〔僭〕超越本分，此训乱。不僭，犹言按部就班，和谐合拍。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。