癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬厓之下。夕宿慈光寺。
　　次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号‘海马’，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
　　天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松，根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化；又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名，左右视，两海并见。
　　次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼，张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。天风撼人，不可立。幸松针铺地二尺厚，甚软，可坐。晚至狮林寺宿焉。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰夹峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪。余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。惜未挈长绳缒精铁量之，果若千尺耳。”僧大笑。
　　次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，熔银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮。方知云有高下，迥非一族。薄暮，往西海门观落日。草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行。东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰，类天台琼台。红日将坠，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透；不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当“海马”负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深坑、怪峰，在脚底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴栗无益。若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命，凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有“胆为云”之说，信然。
　　初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。计步行五十余里，入山凡七日。

〔黄山〕原称黟山，唐代改名为黄山，传说黄帝曾在此修身炼丹。位于安徽歙县太平休宁黟县间，方圆二百五十公里。山中风景独特，山势奇险，云雾缥缈，苍松枝虬，怪石密布，温泉喷涌。
〔黄山堪称中国名山之最，徐霞客称〕“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
〔癸卯〕清乾隆四十八年（公元年）。
〔白岳〕即白岳岭，在今安徽休宁县西。
〔汤泉〕古名朱砂泉，在黄山紫云峰下。相传黄帝在此浴后白发变黑，返老还童，被誉为“灵泉”。
〔悬厓〕即悬崖。此指紫云峰。
〔慈光寺〕在黄山南部朱砂峰下，古称朱砂庵。明万历皇帝敕封“护国慈光寺”，盛极一时。
〔兜笼〕即兜子，一种只有座位而没有轿厢的便轿。
〔壮佼〕壮健。
〔云巢〕即云巢洞。
〔文殊院〕在天都莲花二峰之间。传为明万历年间普门和尚所构建。
〔夺舍〕弥漫房舍。
〔混沌〕模糊一团的状态。
〔立雪台〕位于文殊院西侧。
〔前后海〕指光明顶前后两处云海绝妙的风景。
〔百步云梯〕地名，险峻的山路。《徐霞客游记》描写它“梯磴插天，足趾及腮，而磴石倾侧，兀兀欲动”。
〔大鳌鱼〕指鳌鱼峰的鳌鱼洞。
〔丹台〕即炼丹台，在黄山中部炼丹峰前。传说浮丘公为黄帝炼丹于此。
〔光明顶〕在黄山中部，黄山三大主峰之一，为看日出观云海的最佳处。
〔莲花〕莲花峰，在黄山中部，黄山三大主峰之一，主峰突出，小峰簇拥，宛若怒放的莲花。
〔天都〕天都峰，在黄山东南部，黄山三大主峰之一，山势最为险峻，古称“群山所都”，意谓天上都会。
〔狮林寺〕在黄山北部狮子峰上。
〔始信峰〕在黄山东部。传一古人持怀疑态度游山，到此始信黄山风景奇绝，故名。有石笋峰上升峰左右陪衬，成鼎足之势。
〔清凉台〕原名法台，在狮子峰腰部，是黄山后山观云海和日出的最佳处。
〔笋脯〕把竹笋煮熟晾干加上调料的食物。
〔西海门〕在狮子峰石鼓峰西的悬崖峭壁处，在此可凭眺西海群峰与落日奇观。
〔芟夷〕割除铲平。
〔鹘突〕模糊。
〔琼台〕在浙江天台县。形似马鞍，下临龙潭，三面绝壁，孤峰卓立。
〔冠〕做动词，戴帽子。
〔袜〕做动词，穿袜子。
〔沃〕浸湿。
〔杖〕做动词，拄拐杖。
〔托孤寄命〕以后代与生命相托。
〔《论语·泰伯》“可以托六尺之孤，可以寄百里之命。”
〔渠〕他，他们。
〔羽化〕得道登仙。
〔胆为云〕《淮南子·精神训》“天有风雨寒暑，人亦有取与喜怒。故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与天地相参也，而心为之主。”高诱注〕“胆，金也。金石云之所出，故为云。”
〔天柱峰〕在安徽潜山市西北。其形状如柱倚天，故名。
〔白沙矼〕在黄山后海。
〔云谷〕在黄山钵盂峰下，溪谷蜿蜒，云雾吞吐，有云谷寺。
〔肩舆〕两人肩扛的便轿。

　　袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1716—1797
清浙江錢塘人，字子才，號簡齋，晚號隨園老人。少負才名，乾隆四年進士。任溧水、江寧等縣知縣，有政績。四十歲即告歸，在江寧小倉山下筑園名“隨園”，吟詠其中。詩主性靈，古文駢體亦自成一格。性通達不羈，尤好賓客，四方人士到江南，必至隨園投詩文。又廣收詩弟子，女弟子尤眾。有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》等。