从明后而嬉游兮，聊登台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳川之长流兮，望众果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天功坦其既立兮，家愿得而获呈。扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。唯桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！休矣美矣，惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之矩量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等年寿于东王。
　　

①明后：明，尊敬之词。后，君也.明后指曹操。嬉游，乐游。

②太府：规模宏大的宫室。

③营：经营，谋划。

④嵯峨（cuó é）：高峻貌。

⑤“浮双阙“句：是说宫殿两侧的望楼高耸矗立，就像浮在天上一样。太清，天。

⑥华观：华美的台观，这里的“观”应该是指邺城有名的迎风观。

⑦西城：邺城北城的西面。

⑧漳川：指漳河，曹操当年曾经引漳河之水到铜雀台下。

⑨滋荣：繁茂。

⑩“天功“两句：天功，帝王的功绩。家愿，曹家的意愿。获逞，得到实现。

⑪上京：指许昌，当时汉献帝正在许昌。

⑫桓文：春秋时的齐桓公、晋文公。

⑬“岂足”句：方，比得上。圣明，指曹操。

⑭翼佐：辅佐。

⑮矩量：度量，指天地博大无私的气度。

⑯东王：古代神话中的东王公，是与西王母并称的仙人，也是众男仙的首领，掌管诸仙名籍。等年寿于东王，是说像东王公一样长寿。

⑰鸾驾：天子的车驾，后亦为车驾之美称。

⑱周章：回旋舒缓，《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。”

⑲阜（fù）：丰富。

⑳未央：无尽，无已。 

　　向秀（约227-272年），字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》）。注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇。另著《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。

《大辞海》：向秀（约227—272）魏晋之际哲学家、文学家。字子期。河内怀（今河南武陟西南）人。“竹林七贤”之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。好老庄之学，注《庄子》，“发明奇趣，振起玄风”，但余《秋水》、《至乐》二篇未竟而卒。后郭象“述而广之”别为一书，而其自著已佚，散见于《世说新语》、《列子注》、《文选注》、《经典释文》等书中。提出万物“生自生，化自化”、各任其性思想。主于以儒道为壹，提出“名教皆出于自然之理”，主张名教与自然合一。认为人思五味、五色是“自然之理”，但应当顺应自然，以礼节之。尚著有《周易注》及文、赋多篇，多佚。