韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
　　且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
　　鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。
　　今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉！
　　古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳！然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强，比周设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

〔韩子〕韩非，战国时期法家代表人物，著有《韩非子》。这里的引文见《韩非子·五蠹》。
〔春秋〕这里泛指史书，不是专指鲁史《春秋》。
〔季次〕孔子弟子公皙哀，字季次。
〔原宪〕孔子弟子，字子思。两人都终身没有做官。
〔闾巷〕里巷，指民间。
〔怀〕怀抱。
〔独行〕独善其身。
〔苟〕随便。
〔蓬户〕用蓬草编成的门扇。
〔褐衣〕粗布上衣。
〔疏食〕粮食少，以蔬菜为主的食物。疏，通“蔬”。
〔厌〕通“餍”，满足。
〔志〕怀念。
〔轨〕合。
〔正义〕当时社会的道德准则，这里指国法。
〔厄〕灾难。
〔矜〕炫耀。
〔伐〕自夸。
〔多〕称道。
〔缓急〕偏义复词，急难。
〔虞舜〕传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。古代传说，舜未称帝时，他的父亲瞽叟宠爱后妻的儿子象。瞽叟和象设计谋害舜，叫舜去修理粮仓，却放火烧粮仓；叫他去淘井，他们又想乘机活埋他。舜几次都脱了险，没有被害。
〔廪〕粮仓。
〔伊尹〕商汤的贤相。传说先前伊尹曾做过厨师。
〔负〕背着。
〔鼎〕烹煮用的炊具。
〔俎〕切肉的砧板。
〔傅说〕殷王武丁的贤相。传说他在见武丁之前曾在傅险居住，做泥瓦工。
〔匿〕隐藏。
〔傅险〕即傅岩，在今山西平陆东。
〔吕尚〕又称姜子牙，太公望。据记载，吕尚先前曾在棘津当过卖食物的小贩，后辅佐周武王灭殷建立周朝。
〔棘津〕在今河南延津东北，现已湮没。
〔夷吾〕春秋时齐桓公的相管仲，字夷吾。管仲起初曾辅佐公子纠与齐桓公争夺齐国政权。公子纠失败后，管仲被囚。
〔桎〕脚镣。
〔梏〕手铐。
〔百里〕秦穆公的贤相百里奚。他在见秦穆公之前，曾卖身为奴，替人喂牛。
〔饭〕喂养。
〔仲尼〕孔丘的字。孔子路过匡，匡人误认他是仇人阳货，几乎被害。
〔畏〕指受到威胁。
〔匡〕春秋时卫国地名，在今河南长垣西南。
〔菜色陈蔡〕指孔子路过陈蔡时被困挨饿。菜色，因饥饿而面有菜色。陈，国名，建都宛丘（今河南淮阳）。蔡，国名，原建都上蔡（今河南上蔡），后迁都州来（今安徽寿县西北）。
〔涉〕经历。
〔末流〕末世，即衰败时期。
〔胜〕尽。
〔鄙人有言〕即俗谚说。鄙人，乡野的人。
〔已〕通“以”。
〔嚮〕通“享”。
〔伯夷〕殷末孤竹君的长子。
〔丑〕耻。
〔跖〕古史中称为“盗跖”，春秋时反对贵族统治的人民领袖。
〔蹻〕庄蹻，战国时楚国反对贵族统治的人民领袖。这两人在历史上都被诬称为大盗。
〔戾〕〕横行无忌。
〔钩〕衣带上的钩。引号中文字从《庄子·胠箧》篇脱化而来。
〔拘学〕拘谨固执的书生。
〔咫尺〕形容微小。咫，古代长度单位，八寸为一咫。
〔卑论〕放低论调。
〔侪俗〕混同于流俗。
〔设〕建立。这里是重视的意思。
〔苟〕随便。
〔委命〕把性命委托给他人。
〔间者〕杰出的人才。
〔予〕通“与”。
〔要〕总之。
〔见〕通“现”，显著。
〔曷〕何。
〔少〕轻。
〔靡〕无。
〔延陵〕春秋时吴国公子季札，因封于延陵，故称延陵季子。
〔孟尝〕孟尝君，齐国贵族田文。
〔春申〕春申君，楚考烈王的相黄歇。
〔平原〕平原君，赵惠文王之弟赵胜。
〔信陵〕信陵君，魏安釐王异母弟无忌。这四个人被称为战国四公子。
〔施〕及，这里是传遍的意思。
〔湮灭〕埋没。
〔朱家田仲王公剧孟郭解〕这五人都是汉初著名的游侠，救人急难，不自夸，不图报，威望很高。
〔扞〕触犯。
〔文罔〕指法网。
〔朋党〕结党营私的人。
〔宗强〕豪强。
〔比周〕彼此勾结。
〔设〕利用。
〔猥〕混杂。

　　司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。了解司马迁的作品特点，主要在"迁"这个字上。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：前145或前135—?
西漢左馮翊夏陽人，字子長。司馬談子。早年游歷遍及南北。初任郎中。曾奉使巴、蜀、邛、筰、昆明等地，并隨武帝巡游諸名山大川，重要都邑。元封三年，繼父任為太史令，得博覽皇室秘書。太初元年，參與歷法改革，與唐都、落下閎等制訂《太初歷》。又繼父遺志，開始撰史。天漢二年，李陵降匈奴，遷為之辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。發憤輯理金匱石室之文獻，寫成《太史公書》(即《史記》)，是為我國第一部紀傳體通史，上起黃帝，下至漢武帝太初年間，對后世史學、文學均有深遠影響。

《大辞海》：司马迁（约前145或前135—？）西汉史学家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。祖上“世典周史”，其父司马谈为汉武帝时太史令。20岁后游历各地，考察风俗，采集传说。元狩、元鼎间任郎中，多次随武帝出巡。元封三年（公元前108年）承袭父职，开始掌管、整理、阅读汉王朝收藏的档案典籍。天汉二年（前99年），为替李陵辩护获罪，受腐刑。此后发愤著述，“紬史记石室金匮之书”，终撰成中国第一部纪传体通史《史记》，开创了中国古代大量利用档案编修史书的先河。为古代掌管档案并利用档案修史的典范。