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滦京杂咏一百八首·其六十七拼音版

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全文注音

  • luán
  • 滦
  • jīng
  • 京
  • zá
  • 杂
  • yǒng
  • 咏
  • yì
  • 一
  • bǎi
  • 百
  • bā
  • 八
  • shǒu
  • 首
  •  
  • ·
  • qí
  • 其
  • liù
  • 六
  • shí
  • 十
  • qī
  • 七
  •  
  • 〔
  • yuán
  • 元
  •  
  • 〕
  • yáng
  • 杨
  • yǔn
  • 允
  • fú
  • 孚
  • zhèng
  • 正
  • yuán
  • 元
  • zǐ
  • 紫
  • jìn
  • 禁
  • sù
  • 肃
  • cháo
  • 朝
  • yí
  • 仪
  •  
  • ,
  • yù
  • 御
  • tà
  • 榻
  • zhōnɡ
  • 中
  • jiān
  • 间
  • bǎo
  • 宝
  • pà
  • 帕
  • tí
  • 提
  •  
  • 。
  • wáng
  • 王
  • mǔ
  • 母
  • shòu
  • 寿
  • cí
  • 词
  • gγ
  • 歌
  • wèi
  • 未
  • chè
  • 彻
  •  
  • ,
  • βuě
  • 雪
  • huā
  • 花
  • piàn
  • 片
  • piàn
  • 片
  • cǎi
  • 彩
  • yωn
  • 云
  • dī
  • 低
  •  
  • 。

原文

滦京杂咏一百八首·其六十七
[元代]杨允孚

正元紫禁肃朝仪,御榻中间宝帕提。
王母寿词歌未彻,雪花片片彩云低。

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杨允孚

《中国文学家大词典》:(生卒年不详)字和吉,吉水(今属江西)人。明成化间,罗璟志跋其集称,允孚晚年“杜门裹足,归老故山,方日与田夫野叟相尔汝,求以自狎”。所著《滦京杂咏》一百零八首,全为七言绝句,体本王建宫词,郭静思(钰)说:“茫茫天壤名常在,赖有滦京百咏诗。”即指此。罗大已跋称:“杨君以布衣从当世贤士大夫游,襆被出门,岁走万里,耳目所及,穷西北之胜,具江山人物之形状,殊产异俗之瑰怪,朝廷礼乐之伟丽,尤喜以咏歌记之。”自注亦云“余尝职赐”,就是说百咏诗乃是追忆元时随侍顺帝行幸上都而作。罗跋又说:“兵燹所过,莽为丘墟,回视曩游,慨然永叹”,亦是说百咏诗为回忆之作,且在元亡之后。在前一百首中,他将自己完全置于当日的时空之中,以当日之情,记当日之事,后八首情调迥然不同,在追忆之后回到现实,不禁感慨系之,音调凄楚,表现出兴亡之感。而前一百首对当日情事的追忆,从整体看也是故宫禾黍之感。清四库馆臣指出,《滦京杂咏》“与孟元老之《东京梦华录》﹑吴自牧之《梦粱录》﹑周密之《武林旧事》同一用意”,该三书或回忆北宋,或追怀南宋旧事,按四库馆臣之意,乃是兴亡之感寄于言外。(史铁良)出自:《中国文学家大辞典·辽金元卷》

《中國歷代人名大辭典:》元吉安吉水人,字和吉。順帝時為尚食供奉官。撰《灤京雜詠》,凡山川物產、典章風俗,均以詠歌紀之。其避暑行幸之典,多史所未詳,詩下自注,亦皆賅悉,為元典章風俗之重要參考資料。
《元詩選:》允孚,字和吉,吉水人。□□□□□□有《灤京雜詠》傳于世,邑人羅大己序之曰:楊君以布衣襆被,歲走萬里,窮西北之勝。凡其山川物產,典章風俗,無不以詠歌記之。兵燹所過,莽為丘墟,回視曩遊,慨然永歎。郭靜思云:「茫茫天壤名常在,賴有灤京百詠詩。」蓋道其實也。


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