吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
　　予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林，则容或有之，而在朝市者未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫干没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垄断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行，伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐奈何？”
　　曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
　　予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”
　　贞佑丙子十二月日，河东元某记。

〔娄公所〕娄公的住所。
〔小斋〕小屋子。
〔市隐〕隐于闹市。这里指小斋的的名称。
〔渠〕他，指娄公。
〔以我故〕意谓看在我的分上。
〔若知隐乎〕你知道隐居的含意吗？自闭〕自己与世隔绝。
〔屠钓〕屠宰垂钓之列。太公吕望未遇周文王时，曾屠牛于朝歌，钓鱼于渭水。
〔博徒〕赌博之徒。赵国隐士曾隐于赌徒间。
〔卖浆〕指卖酒浆的人家。赵国处士薛公曾隐于酒家。
〔抱关吏〕看守城门的役吏。魏国隐者侯嬴曾为大梁夷门关吏。
〔酒家保〕酒店的佣工。西汉栾布穷困时，曾在齐做过酒家保。
〔无乎不在〕没有什么行业不可以隐遁其中的。
〔大小隐之辨〕关于大隐小隐之间不同的分辨。
〔初机之士〕指刚刚学道的人。
〔笃〕笃厚，这里指修道的高境界。
〔不见可欲〕避免见到引起欲望而心乱的东西。
〔定〕指有把握有操守。
〔应〕指应付世事。
〔物诱〕指世俗事物的诱惑。
〔出处〕指出仕和家居。
〔喧寂〕喧闹与寂寞。
〔容或〕或许，也许。
〔山人〕指隐士，因其隐遁山林，故称，这里当指唐代李渤。
〔欺松桂而诱云壑〕意谓那些名为隐士而其实是沽名钓誉的人把所在的山林也欺骗玷污了。
〔干没氏〕指与世浮沉追逐私利的人。
〔胁肩〕耸起肩膀。这里指故作恭敬的逢迎媚态。
〔叠足〕脚踏着脚。形容争先恐后图利的情状。
〔垄断〕高地方。古代商人登在高地上，以观行情。
〔距〕指鸡爪。利嘴长距，比喻竞争手段的厉害。
〔佣儿贩夫〕指绐人做佣工的人和肩挑小贩。
〔锥刀〕即锥刀利，比喻微小的利益。
〔脯〕指肉。
〔盗跖〕春秋时大盗。
〔伯夷〕殷末孤竹国君的长子，以行为高洁著称。
〔鬻（yù）〕卖。
〔取足而已〕只求能维持生活，别无他求。
〔取和而已〕只求与人和睦相处。
〔韩伯休〕即韩康，字伯休，霸陵人，东汉时的隐士。
〔逃名〕匿名
〔无乃〕岂不是。
〔言〕指立说立言。
〔身之文〕人身的文饰。
〔显〕显达。
〔奚〕何，为什么。
〔贞佑丙子〕指金宣宗贞佑四年。

　　元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1190—1257》
金忻州秀容人，字裕之，號遺山。元德明子。七歲能詩。宣宗興定五年進士，歷內鄉令。官至行尚書省左司員外郎。金亡，不仕。以著作為己任，收集金朝君臣言論遺事，為元人修《金史》所取資。所輯《中州集》，錄金二百四十九人詩詞，各附小傳以存史。為文備眾體，詩尤奇崛，且以身處金元之際，特多興亡之感。為一代宗匠。有《遺山集》。