六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
　　呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

选自《嘉祐集笺注》卷三（上海古籍出版社一九九三年版）。苏洵（一〇〇九~一〇六六），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。
〔赂秦〕以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。
〔或曰〕有人说。这是设问。下句的“曰”是对设问的回答。
〔互丧〕相继灭亡。
〔率〕全都，一概。
〔完〕保全。
〔以攻取〕用攻战（的方法）取得。
〔厥先祖父〕他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”。祖父，泛指祖辈父辈。
〔暴（pù）霜露〕暴露在霜露之中。和下文的“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同“曝”。
〔举以予人〕拿来送给别人。
〔奉之弥繁，侵之愈急〕六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害。
〔判〕决定，确定。
〔以地事秦……火不灭〕语出《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。
〔迁灭〕灭亡。
〔与嬴〕亲附秦国。与，亲附亲近。
〔远略〕长远的谋略。
〔至丹以荆卿为计，始速祸焉〕等到燕太子丹用荆卿（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。《史记》记载，荆轲刺秦王未成，秦王大怒，发兵灭燕。荆卿，荆轲，即下文提到的“刺客”。速，招致。
〔李牧〕赵国大将，曾几次打退秦军。前二二九年，秦将王翦攻赵，李牧率兵抵抗，赵王中了秦的反间计，杀李牧。第二年，王翦破赵军，虏赵王，灭赵国。下文的“邯郸为郡”即指秦灭赵，把赵国都城邯郸一带改为秦的邯郸郡。
〔洎（jì）〕及，等到。
〔三国〕指韩魏楚三国。这三国都曾经割地赂秦。
〔胜负之数，存亡之理〕胜败存亡的命运。数理，指天数命运。
〔较〕较量。
〔积威〕积久而成的威势。
〔劫〕胁迫，挟持。
〔为（wéi）国者〕治理国家的人。
〔下〕降低身份。
〔故事〕旧事。

　　苏洵（1009年5月22日～1066年5月21日），字明允，自号老泉，出生于眉州眉山（今属四川眉山），北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1009—1066
宋眉州眉山人，字明允，號老泉。年二十七始發憤為學，歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。遂閉門苦讀，精通六經、百家之說。仁宗嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍赴試京師。歐陽修上其所著文二十二篇，士大夫爭相傳閱。除試秘書省校書郎。以文安縣主簿參與修纂建隆以來禮書，名《太常因革禮》，書成而卒。擅長古文，為唐宋八大家之一，與子軾、轍合稱三蘇。有《謚法》、《嘉祐集》。