挨着靠着云窗同坐，看着笑着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过，情未足，情未足，夜如梭。天那！更闰一更妨甚么。

〔贯云石作为贵家公子，经常出入酒楼歌馆，其词也不免逢场作戏，但这首【中吕·红绣鞋】写男女之情，大胆率真，为一般诗词所未见。曲中又借用重叠顶真等民歌惯用的手法。月枕〕形如月牙的枕头。
〔双歌〕一同歌唱。
〔听着数着愁着怕着〕听着谯鼓敲打，数着打更声，忧愁天明，害怕分离。
〔闰〕农历有闰月之说，但无闰更，此处突发此想，主要表现女子痴情，指希望延长与情人同处的时间。

　　贯云石(1286～1324)元代散曲作家。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯，因父名贯只哥，即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤，让爵于弟，北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫，知制诰同修国史。不久称疾辞官，隐于杭州一带，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。

《大辞海》：贯云石（1286—1324）元散曲作家。本名小云石海涯，阿里海涯之孙;以父名贯只哥，遂以贯为姓，别名贯石屏;号酸斋，又号芦花道人，维吾尔族人，居杭州(今属浙江)。善骑射，长而折节读书。弱冠袭父爵为两淮万户府达鲁花赤。入京从姚燧学。仁宗即位，拜翰林学士、知制诰、同修国史。延祐初称疾辞官，归隐江南。谥文靖。工诗文。有《酸斋集》，今佚。所作散曲，多写逸乐生活和男女之情，朱权《太和正音谱》评为“如天马脱羁”。与徐再思(号甜斋)齐名，后人合辑两人散曲作品为《酸甜乐府》。

《中国文学家大词典》：（1286——1324）高昌畏兀人（即今维吾尔族），原名小云石海涯，因父名贯只哥，遂以贯为姓，号疏仙，又号酸斋﹑芦花道人。出身维吾尔贵族，祖父阿里海涯为元初大将，随世祖征战有功，官至湖南行省左丞相，父曾任江西行省平章政事。贯云石生于大都，少年时膂力过人，善骑射，可飞身上奔马，运槊生风。稍长即折节读书。初袭父职，为两淮万户府达鲁花赤，镇永州（今属湖南），治军极严。数年后，让爵位于其弟，北上师从姚燧。他深受汉文化熏陶，更受佛﹑道影响。选为英宗潜邸说书秀才，宿卫禁中。仁宗时拜翰林学士﹑中奉大夫﹑知制诰同修国史，其时他二十八岁，故人称“小翰林”。后称疾辞官至江南，定居杭州，过“浪士”生涯，或隐于屠沽，或与樵牧为友，曾于临安市中立碑额“货卖第一人间快活丸”。泰定元年（1324）卒，年三十九，谥文靖。贯云石富有才情，诗﹑文﹑曲及书法均自成一家。吐辞为文，不蹈故常，《寒厅诗话》称他与冯子振等人于四大家外“开阖变怪，骇人视听”。戴良《丁鹤年诗集序》中说贯诗“似长吉”。欧阳玄《贯公神道碑》记载姚燧“见其古文峭厉有法，及歌行乐府慷慨激烈，大奇其才”，晚年诗风清丽冲淡。其诗文集《酸斋集》久佚，传世诗作不足四十首，他深通音律，是散曲名家，朱权赞其散曲“如天马脱羁”（见《太和正音谱》）。孔齐《至正直记》记他“善今乐府，清新俊逸，为时所称”，但也有豪放之作。内容主要写恋情与隐逸，前者写得别有情韵，后者写得悠然自得。他既能写曲，又能唱曲。既精于北曲，又精于南曲，作有南北合套的《西湖游赏》。他又是最早的散曲评论家，曾为《阳春白雪》﹑《小山乐府》作序。今存散曲有小令八十首左右，套曲八首，散见于《太平乐府》﹑《阳春白雪》﹑《梨园乐府》﹑《乐府群玉》﹑《乐府群珠》﹑《雍熙乐府》﹑《尧山堂外纪》等。生平事迹见欧阳玄《贯公神道碑》（《圭斋文集》卷九）﹑《元史》卷一四三﹑《两浙名贤录》卷五四﹑《新元史》卷一六○。（史铁良）出自：《中国文学家大辞典·辽金元卷》

《二十六史精要辞典》：元代文学艺术家。畏兀儿人。原名小云石海涯，因父名贯只哥，就以贯为姓。字浮岑，号疏仙、酸斋、芦花道人。初袭父官为两淮万户府达鲁花赤，镇守永州。后让位于弟忽都海涯，北上从学于姚燧。仁宗皇庆二年(1313)，任翰林侍读学士，知制诰同修国史等职。时年28岁。人称“小翰林”。不久称疾辞官，还居钱塘。其古文峭厉有法，歌行乐府，慷慨激烈，深为姚燧奇赏。还善草隶书、工诗文，尤以散曲驰名，深通音律。他还是最早的散曲评论家，曾为《阳春白雪》、《小山乐府》作序。为人疏放旷达。有《酸斋诗集》、《孝经直解》、《酸甜乐府》(与徐再思共撰，徐号甜斋，二人齐名)。他的诗“似长吉”，他的曲“俊逸为当行之冠，即歌声高引，可彻云汉。”卒时，年仅39岁。来源：门岿主编·二十六史精要辞典·下·北京：人民日报出版社·1993·第2532-2533页。