古文源
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履:履虎尾,不咥人。亨。
《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。
《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
初九:素履往,无咎。
《象》曰:素履之往,独行愿也。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
《象》曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
《象》曰:愬愬终吉。志行也。
九五:夬履,贞厉。
《象》曰:夬履贞厉,位正当也。
上九:视履考祥,其旋元吉。
《象》曰:元吉在上,大有庆也。
《周易》,又称《易经》,简称《易》,是传统经典之一。《三易》之一(汉初刘向校书时《三易》仍存,汉后下落不明),相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作,只有卦象、卦辞和爻辞;《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。二是“传”,《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》。原意是为易经做注释的,称为“十翼”,为孔子及其后学的合作结果。