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将进酒拼音版

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原文

将进酒
[唐代]陈陶

金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。
琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。
麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。
灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。
周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。
兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。
姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。
灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。
醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。
银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。
珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。
芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。
文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。

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陈陶

  陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。
  早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

《大辞海》:陈陶唐诗人。字嵩伯,自称三教布衣。大中时,游学长安。后隐居南昌西山。工乐府,《陇西行》写征戍之苦,为世传诵。原有集,已散佚,清人辑有《陈嵩伯诗集》。另南唐尚有一陈陶,能诗而好道教,旧时多将二人事迹及作品相混。

《中國歷代人名大辭典:》五代時嶺表劍浦人,字嵩伯,號三教布衣。少游學于長安,南唐李昪昇元中,隱居洪州西山。工詩,兼通釋志、天文歷象。有《文錄》。
《唐詩大辭典修訂本:》【生卒】:803?—879?
字嵩伯,長江以北人。舉進士不第。文宗大和初南游,足跡遍于江南、嶺南等地,作詩投獻趙棨、桂仲武、羅讓、周墀、韋廑等方伯連帥。與任畹友善。約宣宗大中三年(849),隱居于洪州(今江西南昌)西山,與蔡京、貫休往還。令山童賣柑以為山貲,日以讀書種蘭吟詩飲酒為事。卒,方干、曹松、杜荀鶴均有詩哭之。其事跡多與南唐另一陳陶相混,后人多將二人誤為一人,其集中亦混入南唐陳陶及他人作品,尚有待甄辨。今人陶敏有《陳陶考》。陶工樂府,《隴西行》傳誦甚廣。其著《文錄》10卷,已佚。后人輯有《陳嵩伯詩集》1卷。《全唐詩》存詩2卷。
《唐詩大辭典修訂本:》【生卒】:894?—968?
劍浦(今福建南平)人,或云鄱陽(今江西鄱陽)人。好游學,善解天文,長于雅頌。自負臺鉉之器,不事干謁。南唐烈祖時,宋齊丘秉政,陶鄙其為人,遂隱于洪州(今江西南昌)西山,以吟詠自適,專以服食煉氣為事,宋初猶在。或云仙去。生平事跡見于《釣磯立談》、《江南野史》卷八及馬令、陸游《南唐書》本傳。由于此陳陶與唐詩人陳陶時代接近,均隱居洪州西山,此陳陶傳記中誤載唐陳陶史料,后人多誤二人為一人,此陳陶詩亦誤收入唐陳陶詩集。如《續古二十九首》云“生值揖遜歷,長歌東南春”,即指吳楊溥禪位于南唐徐知誥事,是詩當為此陳陶所作。
《唐诗汇评:》陈陶(803?―879?),字嵩伯,长江以北人。初举进士,不第。大和初南游,足迹遍今闽、浙、苏、皖、赣、桂、粤诸省,作诗投献赵棨、桂仲武、罗让、周墀、韦廑等方伯连帅,与任畹友善。大中中,隐于洪州西山,与蔡京、贯休往还,令山童卖柑为山赀,日以读书种兰吟诗饮酒为事。卒,方干、曹松、杜荀鹤均有诗哭之。其事迹与南唐另一陈陶相混,宋以后多将二人混为一人。陶工诗,长于乐府,有《文录》十卷,己佚。后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷行世。《全唐诗》编诗二卷,亦混入南唐陈陶及他人作品。

《古代作品中的评论》

《北梦琐言:》大中年,洪州处士陈陶者,有逸才,歌诗中似负神仙之术,或露王霸之说,虽文章之士,亦未足凭,而以诗见志,乃宣父之遗训也。
《沧浪诗话:》陈陶之诗,在晚唐人中最无可观。
《唐才子传:》陶工赋诗,无一点尘气,于晚唐诸人中,最得平淡,要非时流所能企及者。
《《唐绝诗钞注略》:》陈宏渚刻陈集书后云:陶瑰响骤发,杰思突来,如《鸡鸣曲》、《陇西行》,千古绝调也。
《《诗学渊源》:》陈陶……诗宗元和,格调高于诸人,而诙奇间类长吉,乐府诸作尤神似焉。


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