齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。”

本节选自《礼记檀弓下》。
〔黔敖〕春秋时期齐国的贵族。
〔食〕给吃，喂养。给……吃。
〔蒙袂〕用衣袖遮着脸。袂，衣袖。
〔辑屦〕身体沉重迈不开步子的样子。辑，拖。屦，古代用麻葛制成的鞋。
〔蒙袂辑屦〕用衣袖蒙着脸步拖拉。
〔贸贸然〕眼睛看不清而莽撞前行的样子。(双眼无神)
〔奉〕同“捧”，端着。
〔执〕拿
〔嗟〕带有轻蔑意味的呼唤声。语气词，喂
〔予〕我
〔斯〕这地步。
〔从〕跟随。
〔谢〕表示歉意。
〔微〕不应当。
〔与〕表示感叹的语气词。
〔去〕离开
〔食〕吃〕

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇   ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料   ，是一部儒家思想的资料汇编   。