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滦京杂咏一百八首·其六十三拼音版

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全文注音

  • luán
  • 滦
  • jīng
  • 京
  • zá
  • 杂
  • yǒng
  • 咏
  • yì
  • 一
  • bǎi
  • 百
  • bā
  • 八
  • shǒu
  • 首
  •  
  • ·
  • qí
  • 其
  • liù
  • 六
  • shí
  • 十
  • sān
  • 三
  •  
  • 〔
  • yuán
  • 元
  •  
  • 〕
  • yáng
  • 杨
  • yǔn
  • 允
  • fú
  • 孚
  • luán
  • 鸾
  • yω
  • 舆
  • bā
  • 八
  • yuγ
  • 月
  • zhγng
  • 政
  • ɡāo
  • 高
  • xiánɡ
  • 翔
  •  
  • ,
  • yù
  • 玉
  • lγ
  • 勒
  • diāo
  • 雕
  • ān
  • 鞍
  • wàn
  • 万
  • qí
  • 骑
  • máng
  • 忙
  •  
  • 。
  • tiān
  • 天
  • shànɡ
  • 上
  • lóng
  • 龙
  • guī
  • 归
  • cái
  • 才
  • dài
  • 带
  • yǔ
  • 雨
  •  
  • ,
  • chéng
  • 城
  • tóu
  • 头
  • yγ
  • 夜
  • wǔ
  • 午
  • yòu
  • 又
  • jīng
  • 经
  • shuāng
  • 霜
  •  
  • 。

原文

滦京杂咏一百八首·其六十三
[元代]杨允孚

鸾舆八月政高翔,玉勒雕鞍万骑忙。
天上龙归才带雨,城头夜午又经霜。

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杨允孚

《中国文学家大词典》:(生卒年不详)字和吉,吉水(今属江西)人。明成化间,罗璟志跋其集称,允孚晚年“杜门裹足,归老故山,方日与田夫野叟相尔汝,求以自狎”。所著《滦京杂咏》一百零八首,全为七言绝句,体本王建宫词,郭静思(钰)说:“茫茫天壤名常在,赖有滦京百咏诗。”即指此。罗大已跋称:“杨君以布衣从当世贤士大夫游,襆被出门,岁走万里,耳目所及,穷西北之胜,具江山人物之形状,殊产异俗之瑰怪,朝廷礼乐之伟丽,尤喜以咏歌记之。”自注亦云“余尝职赐”,就是说百咏诗乃是追忆元时随侍顺帝行幸上都而作。罗跋又说:“兵燹所过,莽为丘墟,回视曩游,慨然永叹”,亦是说百咏诗为回忆之作,且在元亡之后。在前一百首中,他将自己完全置于当日的时空之中,以当日之情,记当日之事,后八首情调迥然不同,在追忆之后回到现实,不禁感慨系之,音调凄楚,表现出兴亡之感。而前一百首对当日情事的追忆,从整体看也是故宫禾黍之感。清四库馆臣指出,《滦京杂咏》“与孟元老之《东京梦华录》﹑吴自牧之《梦粱录》﹑周密之《武林旧事》同一用意”,该三书或回忆北宋,或追怀南宋旧事,按四库馆臣之意,乃是兴亡之感寄于言外。(史铁良)出自:《中国文学家大辞典·辽金元卷》

《中國歷代人名大辭典:》元吉安吉水人,字和吉。順帝時為尚食供奉官。撰《灤京雜詠》,凡山川物產、典章風俗,均以詠歌紀之。其避暑行幸之典,多史所未詳,詩下自注,亦皆賅悉,為元典章風俗之重要參考資料。
《元詩選:》允孚,字和吉,吉水人。□□□□□□有《灤京雜詠》傳于世,邑人羅大己序之曰:楊君以布衣襆被,歲走萬里,窮西北之勝。凡其山川物產,典章風俗,無不以詠歌記之。兵燹所過,莽為丘墟,回視曩遊,慨然永歎。郭靜思云:「茫茫天壤名常在,賴有灤京百詠詩。」蓋道其實也。


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