纠纠葛屦，可以履霜？
掺掺女手，可以缝裳？
要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，
佩其象揥。
维是褊心，是以为刺。

〔纠纠〕缭缭，缠绕，纠结交错。
〔葛屦〕指夏天所穿葛绳编制的鞋。
〔掺掺〕同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
〔要〕衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。
〔襋〕衣领，作动词，缝好衣领。
〔好人〕美人，此指富家的女主人。
〔提提〕同“媞媞”，安舒貌。
〔宛然〕回转貌。
〔辟〕同“避”。左辟即左避。
〔揥〕古首饰，可以搔头。类似发篦。
〔维〕因。
〔褊心〕心地狭窄。
〔刺〕讽刺。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。