彤霞久绝飞琼宇，人在谁边？人在谁边，今夜玉清眠不眠。
香销被冷残灯灭，静数秋天，静数秋天，又误心期到下弦。

采桑子：又名丑奴儿，罗敷媚等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。

彤霞：代指仙境。宋赵鼎《燕归梁》：“绰约彤霞降紫霄，是仙子风标。”

飞琼：仙女名，后泛指仙女。

谁边：何处，哪里。

玉清：有两说。一是道家三清境之一，为元始天尊所居。二是神仙名。

心期：心愿，心意。

下弦：农历每月二十二日或二十三日，太阳跟地球的连线和地球跟月亮的连线成直角时，在地球上看到月亮呈反“D”字形，这种月相称下弦。

　　纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

《大辞海》：纳兰性德（1655—1685）清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子。康熙十四年(1675年)进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。后人对其词评价很高。况周颐《蕙风词话》称纳兰“天分绝高”，而作词又“纯任性灵”;王国维《人间词话》说他“以自然之眼观物，以自然之舌言情”，“北宋以来，一人而已”。亦工诗。有《通志堂集》、《纳兰词》。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

《中国人名大词典》：（1655—1685）清词人。满洲正黄旗人，纳喇氏，原名成德，字容若，号楞伽山人。明珠长子。康熙进士。由三等侍卫迁至一等。善诗古文辞，尤工于词，晚年潜心经史，广求宋元诸家经解，辑刻《通志堂九经解》，又选有《全唐诗选》﹑《词韵正略》。著有《通志堂集》﹑《纳兰词》等。