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全文注音

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  • táo
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原文

自祭文
[东晋]陶渊明

  岁惟丁卯,律中无射。天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。故人凄其相悲,同祖行于今夕。羞以嘉蔬,荐以清酌。候颜已冥,聆音愈漠。呜呼哀哉!
  茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。自余为人,逢运之贫,箪瓢屡罄,絺绤冬陈。含欢谷汲,行歌负薪,翳翳柴门,事我宵晨,春秋代谢,有务中园,载耘载籽,乃育乃繁。欣以素牍,和以七弦。冬曝其日,夏濯其泉。勤靡余劳,心有常闲。乐天委分,以至百年。
  惟此百年,夫人爱之,惧彼无成,愒日惜时。存为世珍,殁亦见思。嗟我独迈,曾是异兹。宠非己荣,涅岂吾缁?捽兀穷庐,酣饮赋诗。识运知命,畴能罔眷。余今斯化,可以无恨。寿涉百龄,身慕肥遁,从老得终,奚所复恋!
  寒暑愈迈,亡既异存,外姻晨来,良友宵奔,葬之中野,以安其魂。窅窅我行,萧萧墓门,奢耻宋臣,俭笑王孙,廓兮已灭,慨焉已遐,不封不树,日月遂过。匪贵前誉,孰重后歌?人生实难,死如之何?鸣呼哀哉!

注释

〔惟〕为,是。
〔丁卯〕指宋文帝元嘉四年。
〔律中(zhòng)无射(yì)〕指农历九月。
〔律〕乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。
〔无射〕为十二律之一,指农历九月。
〔萧索〕萧条,冷落。
〔鸿雁〕大雁。
〔于〕语助词,无意义。
〔征〕行,这里指飞过。
〔逆旅之馆〕迎宾的客舍,比喻人生如寄。
〔本宅〕犹老家,指坟墓。
〔故人〕指亲友。
〔其〕语助词,无意义。
〔相〕交相。
〔祖行〕指出殡前夕祭奠亡灵。
〔羞〕进献食品,这里指供祭。
〔荐〕进,供。
《周礼·天官·庖人》“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注〕“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌〕指祭奠时所用的酒。
〔候〕伺望。
〔冥〕昏暗,模糊不清。
〔聆〕听。
〔漠〕通“寞”,寂静无声。
〔大块〕指大地。
《庄子·大宗师》“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
〔旻(mín)〕天。
〔是〕此。指天地,大自然。
〔运〕指家运。
〔箪(dàn)〕盛饭的圆竹篮。
〔瓢〕盛水的葫芦。
〔罄(qìng)〕空,尽。
〔絺绤(chīxì)〕夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。
〔陈〕设列,这里指穿。
〔谷汲〕在山谷中取水。
〔行歌〕边走边唱。
〔负薪〕背着柴禾。
〔翳翳(yì)〕昏暗的样子。
〔柴门〕用树条编扎的门,指屋舍简陋。
〔事我宵晨〕谓料理日常生活。
〔事〕做。
〔宵晨〕早晚。
〔代谢〕相互更替。
〔务〕指从事农活。
〔中园〕园中,指田园。
〔载〕又,且。
〔耘〕除草。
〔耔(zǐ)〕在苗根培土。
〔乃育乃繁〕谓作物不断滋生繁衍。
〔乃〕就。
〔素牍(dú)〕指书籍。牍是古代写字用的木简。
〔和〕和谐。
〔七弦〕指七弦琴。
〔曝(pù)〕晒。
〔濯(zhuó)〕洗涤。
〔勤靡余劳〕辛勤耕作,不遗余力。
〔靡〕无。
〔常〕恒久。
〔闲〕悠闲自在。
〔乐天〕乐从天道的安排。
〔委分〕犹“委命”,听任命运的支配。
〔分〕本分,天分。
〔百年〕一生,终身。
〔惟〕句首助词。
〔夫〕句首助词。
〔人〕犹“人人”。
〔彼〕指人生一世。
〔无成〕无所成就。
〔愒(kài)〕贪。
〔存为世珍〕生前被世人所尊重。
〔存〕指在世之时。
〔殁〕死。
〔见思〕被思念。
〔嗟我独迈〕感叹自己独行其是。
〔迈〕行。
〔曾〕乃,竟。
〔兹〕这,指众人的处世态度。
〔宠非己荣〕不以受到宠爱为荣耀。
〔涅(niè)岂吾缁(zī)〕污浊的社会岂能把我染黑。
〔涅〕黑色染料。
〔缁〕黑色,这里用作动词,变黑。
《论语·阳货》“不日自乎,涅而不缁。”
〔捽(zuó)兀〕挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
〔畴(chóu)〕语助词,无意义。
〔罔〕无。
〔眷〕眷念,留恋,指人世。
〔斯〕此,这样。
〔化〕物化,指死去。
〔涉〕及,到。
〔百龄〕百岁,这里指老年。
〔肥遁〕指退隐。
《周易-遁卦》“上九,肥遁,无不利。”肥〕宽裕自得。
〔遁〕退避。
〔从老得终〕谓以年老而得善终。
〔奚(xī)〕何。
〔逾迈〕进行。
〔亡〕死。
〔异〕不同于。
〔存〕生,活着。
〔外姻〕指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
〔奔〕指前来奔丧。
〔之〕作者自指。
〔中野〕荒野之中。
〔窅窅(yǎo)〕隐晦的样子。
〔萧萧〕风声。
〔奢耻宋臣〕以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。
〔宋臣〕《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
〔俭笑王孙〕以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。
《汉书·杨王孙传》载〕杨王孙临死前嘱咐子女〕“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
〔廓〕空阔,指墓地。
〔火〕消灭,指人已死去。
〔遐〕远,指死者远逝。
〔不封〕不垒高坟。
〔不树〕不在墓边植树,《礼记·王制》“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
〔匪〕同“非”。
〔前誉〕生前的美誉。
〔孰〕谁。
〔后歌〕死后的歌颂。
〔如之何〕如何,怎样。
〔之〕语助词,无意义。
〔参考资料〕
〔孟二冬.陶渊明集译注及研究〕昆仑出版社,年〕-页〕

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