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道德经第42章 「王弼本」拼音版

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全文注音

  • dào
  • 道
  • dé
  • 德
  • jīng
  • 经
  • dì
  • 第
  •  
  • 4
  •  
  • 2
  • zhāng
  • 章
  • huò
  • 或
  • sǔn
  • 损
  • huò
  • 或
  • yì
  • 益
  • 「
  • 「
  • wáng
  • 王
  • bì
  • 弼
  • běn
  • 本
  • 」
  • 」
  •  
  • 〔
  • xiān
  • 先
  • qín
  • 秦
  •  
  • 〕
  • lǎo
  • 老
  • zǐ
  • 子
  • dào
  • 道
  • shēng
  • 生
  • yī
  • 一
  •  
  • ①
  •  
  • ,
  • yī
  • 一
  • shēng
  • 生
  • èr
  • 二
  •  
  • ②
  •  
  • ,
  • èr
  • 二
  • shēng
  • 生
  • sān
  • 三
  •  
  • ③
  •  
  • ,
  • sān
  • 三
  • shēng
  • 生
  • wàn
  • 万
  • wù
  • 物
  •  
  • 。
  • wàn
  • 万
  • wù
  • 物
  • fù
  • 负
  • yīn
  • 阴
  • ér
  • 而
  • bào
  • 抱
  • yáng
  • 阳
  •  
  • ,
  • chōng
  • 冲
  • βì
  • 气
  • yǐ
  • 以
  • wéi
  • 为
  • hé
  • 和
  •  
  • ④
  •  
  • 。
  • rén
  • 人
  • zhī
  • 之
  • suǒ
  • 所
  • wù
  • 恶
  •  
  • ⑤
  •  
  • ,
  • wéi
  • 唯
  • gū
  • 孤
  •  
  • 、
  • guγ
  • 寡
  •  
  • 、
  • bù
  • 不
  • gω
  • 榖
  •  
  • ,
  • ér
  • 而
  • wáng
  • 王
  • gōng
  • 公
  • yǐ
  • 以
  • wéi
  • 为
  • chēng
  • 称
  •  
  • 。
  • gù
  • 故
  • wù
  • 物
  • huò
  • 或
  • sωn
  • 损
  • zhī
  • 之
  • ér
  • 而
  • yì
  • 益
  •  
  • ,
  • huò
  • 或
  • yì
  • 益
  • zhī
  • 之
  • ér
  • 而
  • sωn
  • 损
  •  
  • 。
  • rén
  • 人
  • zhī
  • 之
  • suǒ
  • 所
  • jiào
  • 教
  •  
  • ,
  • wǒ
  • 我
  • yì
  • 亦
  • jiào
  • 教
  • zhī
  • 之
  •  
  • ,
  • βiáng
  • 强
  • liáng
  • 梁
  • zhě
  • 者
  • bù
  • 不
  • dé
  • 得
  • βí
  • 其
  • sǐ
  • 死
  •  
  • ,
  • wú
  • 吾
  • jiāng
  • 将
  • yǐ
  • 以
  • wéi
  • 为
  • jiào
  • 教
  • fù
  • 父
  •  
  • 。

原文

道德经第42章 「王弼本」
[先秦]老子

道生一①,一生二②,二生三③,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和④。人之所恶⑤,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者不得其死,吾将以为教父。

注释

①一:按老子学说,“一”即道。
②二:这里指对立统一的“阴”和“阳”。
③三:有两种说法:一是指阳阳交合产生的第三者“和气”;二是指阴阳相合所形成的一个均调和谐的状态。
④冲气:空虚的气。
⑤恶:厌恶。

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老子

老子(公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃(音读:dān),一字或曰谥伯阳,出生于周朝春秋时期陈国苦县 (河南省),是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其思想对中国哲学发展具有深刻影响。老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道,自古有“老子天下第一”之称。在道教中,老子被尊为道教始祖,被古人称为“太上老君”,与后世的庄子并称老庄。


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