无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。
　　无将大车，维尘冥冥。无思百忧，不出于颎。
　　无将大车，维尘雍兮。无思百忧，祇自重兮。

〔将〕扶进，此指推车。
〔大车〕平地载运之车，此指牛车。
〔疧〕病痛。
〔冥冥〕昏暗，此处形容尘土迷蒙的样子。
〔颎〕通“耿”，心绪不宁，心事重重。不出于颎，犹言不能摆脱烦躁不安的心境。
〔雝〕通“壅”，引申为遮蔽。
〔重〕通“肿”，一说借为“恫”，病痛，病累。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。