熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
　　山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
　　元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。

〔熙宁十年〕即公元一〇七七年。熙宁，宋神宗赵顼的年号。
〔彭城〕县名。治所在今江苏徐州市。
〔云龙〕山名，在江苏徐州市云龙区。据说因常有云气蜿蜒如龙，故名。
〔山人〕隐士的称号。
〔张君〕指张天骥，因隐居云龙山，称云龙山人。
〔扉〕门扇。
〔驯〕驯顺。
〔陂〕水边。
〔傃〕向。
〔郡守〕官名。郡的最高长官。宋时已改郡为州或府，但人们仍常常习惯地以“郡守”称知州或知府。
〔宾佐僚吏〕泛指苏轼的宾客僚属。
〔挹〕酌酒。
〔南面〕古代帝王面朝南而坐，故称居帝位为南面。
〔《易》《易经》。引文见于《易经·中孚》。
〔《诗》《诗经》。引文见于《诗经·小雅·鹤鸣》。
〔九皋〕深泽。
〔狎〕亲近。
〔卫懿公好鹤〕据《左传·鲁闵公二年》记载，卫懿公平日很喜欢鹤，封给鹤以各种爵位，让鹤乘车而行。后来遇到狄人攻打卫国，卫国兵士因国君好鹤，都不愿出战，卫懿公因此亡国。
〔《酒诰》《尚书》篇名。相传周武王以商旧都封康叔，当地百姓皆嗜酒，故周公以成王之命，作《酒诰》以戒康叔。
〔卫武公作《抑》戒〕《抑》戒，即《诗经·大雅·抑》篇，相传为卫武公所作，用以自我警戒。
〔第三章中说〕“颠覆厥德，荒湛于酒。”刘伶〕字伯伦。曾为建威参军。
〔阮籍〕字嗣宗。曾为步兵校尉。他们都是西晋“竹林七贤”中人。由于对当时的政治不满，又担心遭受迫害，故常以纵酒沉醉，掩盖自己的政治观点，以保全性命。
〔涧〕两山之间的水流。
〔黄冠〕道士所戴之冠。
〔葛衣〕即用葛布做的衣服。葛，藤本植物，可织成葛布。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1036—1101

宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇洵子。仁宗嘉祐二年進士。再中制科。為鳳翔府簽書判官，召試得直史館，攝開封府推官。神宗熙寧中上書論王安石新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元豐中，因詩托諷，逮赴臺獄，后以黃州團練副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中書舍人、翰林學士兼侍讀。以龍圖閣學士知杭州，會大旱，饑疾并作，軾請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，軾倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年，召為翰林承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。后以端明殿翰林侍讀兩學士出知定州，后貶惠州。紹圣中累貶瓊州別駕，居昌化。徽宗立，元符三年赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。尋病逝常州。謚文忠。所作詩文清新暢達，作詞豪放，開拓內容，突破綺靡詞風，工書善畫。有《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。