金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

〔伤〕哀伤，叹息。
〔金溪〕地名，今在江西金溪。
〔隶〕属于。
〔生〕生长到。
〔识〕认识。
〔书具〕书写的工具（笔墨纸砚等）。
〔求〕要。
〔异〕对······感到诧异。
〔借旁近〕就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
〔与〕给。
〔养〕奉养，赡养。
〔收族〕团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。
〔意〕主旨（中心，或文章大意）。
〔一〕全。
〔指〕指定。
〔就〕完成。
〔文〕文采。
〔理〕道理。
〔邑人〕同（乡）县的人。
〔奇〕对······感到惊奇（奇怪）。
〔稍稍〕渐渐。
〔宾客〕这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。
〔乞〕求取。
〔利其然〕认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。
〔日〕每天。
〔扳〕通“攀”，牵，引。
〔环〕四处，到处。
〔谒〕拜访。
〔明道〕宋仁宗赵祯年号（－年）。
〔从〕跟随。
〔先人〕指王安石死去的父亲。
〔前时之闻〕以前的名声。
〔复〕又，再。
〔泯然众人矣〕完全如同常人了。
〔泯然〕消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。
〔王子〕王安石的自称。
〔通〕通达。
〔悟〕聪慧。
〔受〕接受。
〔天〕先天。
〔贤〕胜过，超过。
〔于〕比。
〔材〕同“才”，才能。
〔卒〕最终。
〔于〕被。
〔不至〕没有达到要求。至，达到。
〔彼其〕他。
〔已〕停止。
〔耶〕表示反问，相当于“吗”“呢”。

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1021—1086
宋撫州臨川人，字介甫，小字獾郎，號半山。王益子。仁宗慶歷二年進士。授簽書淮南判官。七年，知鄞縣，興修水利，貸谷于民，嚴整保伍，治績卓著。歷舒州通判、知常州。嘉祐三年，入為三司度支判官，上萬言書，主張變法改革、培養人才，未被采納。遷知制誥，以母喪去職。神宗即位，知江寧府，旋召為翰林學士兼侍講。熙寧二年，拜參知政事，力主變法，與神宗意合，乃設置三司條例司，理財整軍，力謀富國強兵。三年，拜同中書門下平章事。陸續頒行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法，又改革科舉、學校制度。七年，因遭司馬光、文彥博、韓琦等強烈反對，罷相，知江寧府。八年，復相。九年，再罷相，出判江寧府。元豐三年，封荊國公。卒謚文。提倡新學，曾與子雱及呂惠卿重釋《詩》、《書》、《周官》，為《三經新義》；又撰《字說》，文字訓詁亦多與前人不同。主歷史變化之說，強調“權時之變”，反對因循保守。詩文多反映社會現實，抒發政治抱負，風格雄健峭拔，文為唐宋八大家之一。有《臨川集》，一名《王文公文集》，又有《周官新義》、《詩義鉤沉》、《老子注》輯本。
全宋詩：王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚號半山，撫州臨川（今屬江西）人。仁宗慶曆二年（一○四二）進士。歷簽書淮南判官、知鄞縣、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提點江東刑獄。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，獻萬言書極陳當世之務。六年，知制誥。英宗治平四年（一○六七），出知江寧府。尋召爲翰林學士。神宗熙寧二年（一○六九），除參知政事，推行新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，因新法迭遭攻擊，辭相位，以觀文殿學士知江寧府。八年，復相。九年，再辭，以鎮南軍節度使、同平章事判江寧府。十年，免府任，爲集禧觀使，居江寧鍾山。元豐元年（一○七八），封舒國公。後改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。贈太傅。紹聖中謚文。著有《臨川集》一百卷、《唐百家詩選》二十卷、《新經周禮義》二十二卷（殘）。另有《王氏日錄》八十卷、《字說》二十卷、《老子注》二卷、《洪範傳》一卷、《論語解》十卷，與子雱合著《新經詩義》三十卷，均佚。事見《名臣碑傳琬琰集》下集卷一四《王荆公安石傳》。《宋史》卷三二七有傳。　王安石詩，有全集本和詩集李壁注本兩個系統。今以明嘉靖三十九年吉陽何氏撫州覆宋紹興中桐廬詹大和刊《臨川先生文集》（《四部叢刊初編》影印，其中詩三十七卷，第三十八卷有六首四言詩）爲底本。校以南宋龍舒刊《王文公文集》本（簡稱龍舒本），張元濟影印季振宜舊本《王荆文公詩李雁湖箋注》本（張氏以爲係元大德本，據今人考證，實明初刻本，簡稱張本），清繆氏小岯山房刊本（簡稱繆本），日本蓬左文庫所藏朝鮮活字本（簡稱蓬左本）。校本多出底本的詩，以及從他書輯得的集外詩，分別編爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有與他人詩集互見或誤收的詩，前人已多有指明。爲謹慎計，凡本集各本已收的詩，仍全部收入，在詩題下加注或加按說明；《瀛奎律髓》誤收的他人詩，入存目。
词学图录：王安石（1021-1086） 字介甫，晚号半山。抚州临川人。封舒国公，改封荆国公。有《王临川集》、《临川先生歌曲》。