至和元年秋,蜀人传言有寇至边,边军夜呼,野无居人,妖言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且中起,既不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师?”乃推曰:张公方平其人。天子曰:“然。”公以亲辞,不可,遂行。
冬十一月至蜀,至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。”明年正月朔旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也;既乱,易治也;有乱之萌,无乱之形,是谓将乱,将乱难治,不可以有乱急,亦不可以无乱弛。惟是元年之秋,如器之攲,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。既正,油然而退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。尔繄以生,惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性,惟上所待。人皆曰蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。至于急之而生变,虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民,吾不忍为也。’呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜稽首曰:“然。”
苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔死在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名与其邻里之所在,以至于其长短小大美恶之状,甚者或诘其平生所嗜好,以想见其为人。而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。
公,南京人,为人慷慨有大节,以度量雄天下。天下有大事,公可属。系之以诗曰:天子在祚,岁在甲午。西人传言,有寇在垣。庭有武臣,谋夫如云。天子曰嘻,命我张公。公来自东,旗纛舒舒。西人聚观,于巷于涂。谓公暨暨,公来于于。公谓西人“安尔室家,无敢或讹。讹言不祥,往即尔常。春尔条桑,秋尔涤场。”西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木骈骈。公宴其僚,伐鼓渊渊。西人来观,祝公万年。有女娟娟,闺闼闲闲。有童哇哇,亦既能言。昔公未来,期汝弃捐。禾麻芃芃,仓庾崇崇。嗟我妇子,乐此岁丰。公在朝廷,天子股肱。天子曰归,公敢不承?作堂严严,有庑有庭。公像在中,朝服冠缨。西人相告,无敢逸荒。公归京师,公像在堂。
〔至和〕北宋仁宗赵祯的年号(一〇五四年~一〇五六年)。
〔野〕郊外,这里指乡村。
〔京师〕指北宋的京城汴梁,即今开封。
〔朋〕一齐。
〔朔〕指阴历初一。
〔眉阳〕当指眉州眉山县(在今四川)。
〔弛〕松懈。
〔攲〕倾侧,不平稳。
〔牧民〕治民。古代统治阶级蔑视劳动人民,把统治人民比做牧养牲畜。
〔繄以生〕等于说因此能够生活下来。繄,是,相当于“这”“此”。
〔绳〕用作动词,这里是“约束”的意思。
〔重足〕叠足而立,不敢迈步,形容非常恐惧的样子。
〔屏息〕由于注意或恐惧而不敢出气。
〔砧斧〕砧板和刀斧,古代用来行刑的工具。砧,通“椹”。
〔齐鲁〕春秋战国时期在今山东省的两个诸侯国。这里泛指山东一带。鲁为孔子家乡,被封建统治者视作礼乐之邦。
〔齐民〕平民。齐,相等,无贵贱之别,都是平民。
〔拜〕这里是打恭作揖的意思。
〔释〕放下,这里是安心的意思。
〔诘〕问。
〔祚〕这里指皇位。
〔西人〕指蜀人,因为四川在我国西部。
〔垣〕墙,城墙。这里指边境。
〔嘻〕赞叹声。
〔纛〕古时军队或仪仗队的大旗。
〔舒舒〕伸展飘扬的样子。
〔既既〕果敢刚毅的样子。
〔于于〕行动舒缓自得的样子。
〔或〕语助词,无义。
〔条〕修剪枝条。
〔骈骈〕茂盛的样子。
〔渊渊〕鼓声。
〔娟娟〕美好的样子。
〔闺闼〕这里指内室,旧时指女子的卧室。
〔闲闲〕娴静从容的样子。
〔期〕预定。
〔芃芃〕茂密丛杂的样子。
〔庾〕露天的谷仓。
〔崇崇〕高耸的样子。
〔股肱〕比喻帝王左右的得力大臣。股,大腿;肱,指手臂从肘到肩的部分。
〔严严〕严肃庄重的样子。
〔庑〕厅堂四周的廊屋。
苏洵(1009年5月22日~1066年5月21日),字明允,自号老泉,出生于眉州眉山(今属四川眉山),北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
中國歷代人名大辭典:【生卒】:1009—1066
宋眉州眉山人,字明允,號老泉。年二十七始發憤為學,歲余舉進士,又舉茂才異等,皆不中。遂閉門苦讀,精通六經、百家之說。仁宗嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍赴試京師。歐陽修上其所著文二十二篇,士大夫爭相傳閱。除試秘書省校書郎。以文安縣主簿參與修纂建隆以來禮書,名《太常因革禮》,書成而卒。擅長古文,為唐宋八大家之一,與子軾、轍合稱三蘇。有《謚法》、《嘉祐集》。