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和刘柴桑拼音版

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全文注音

  • liú
  • chái
  • sāng
  •  
  • dōng
  • jìn
  •  
  • táo
  • yuān
  • míng
  • shān
  • jiǔ
  • jiàn
  • zhāo
  •  
  • shì
  • nǎi
  • chóu
  • chω
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  • zhí
  • wèi
  • qīn
  • jiù
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  • wèi
  • rγn
  • yán
  • suǒ
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  • liáng
  • chén
  • huái
  • 怀
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  • qiè
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  • shēn
  • míng
  • tóng
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原文

和刘柴桑
[东晋]陶渊明

山泽久见招,胡事乃踌躇?
直为亲旧故,未忍言索居。
良辰入奇怀,挈杖还西庐。
荒途无归人,时时见废墟。
茅茨已就治,新畴复应畬。
谷风转凄薄,春醪解饥劬。
弱女虽非男,慰情良胜无。
栖栖世中事,岁月共相疏。
耕织称其用,过此奚所须。
去去百年外,身名同翳如。

注释

〔和(hè)〕以诗歌酬答,并依照别人的诗歌的题材和体裁而作。
〔刘柴桑〕据《莲社高贤传》,真名为刘程之,字仲思,彭城(今江苏徐州)人,汉楚元王刘交之后。初任某官府参军,太元中期至隆安初年历任荆州宜昌县令江州柴桑县令。入宋后隐居不仕,人又称之刘遗民。元康《肇论疏》说“自谓是国家遗弃之民,故改名遗民”。与陶渊明周续之合称“浔阳三隐”。著有《玄谱》一卷,《刘程之集》五卷。因为刘曾作柴桑县令,故诗人称其为刘柴桑。
〔山泽〕山林湖泽,代指隐居之处。这里指刘遗民劝作者隐居庐山。
〔见〕表示被动,相当于“被”。
〔胡事〕为何,为什么。
〔乃〕竟,竟然。
〔踌(chóu)躇(chú)〕犹豫不决,驻足不前。
〔直〕只,仅仅。
〔故〕缘故。
〔索居〕独居,孤独地生活。
〔良辰〕指良辰之美景。
〔奇〕珍奇,稀奇。这里是不寻常的意思。
〔挈(qiè)杖〕持杖,拄杖。挈,提。
〔西庐〕指作者在柴桑的上京里旧居。柴桑在九江西南二十里,故称“西庐”。
〔涂〕同“途”,道路。
〔茅茨(cí)〕茅屋。茨,用芦苇茅草盖的屋顶。
〔《诗经·小雅·甫田》“如茨如梁。”东汉郑玄注〕茨,屋盖也。”已就治〕已经修补整理好。就,成。
〔新畴(chóu)〕新开垦的田地。畴,已耕作的田地。
〔畬(yú)〕第三年治理新垦的田地。
〔《尔雅·释地》“田,一岁曰菑,二岁曰新田,三岁曰畬。”
〔谷风〕即“榖风”,指东风。
〔《尔雅·释天》“东风谓之榖风。”凄薄〕犹“凄紧”,寒凉,寒意逼人的意思。薄,迫近,接近。
〔醪(láo)〕浊酒。
〔饥劬(qú)〕饥渴劳苦。劬,劳累。
〔弱女〕古代习俗,生女后即酿酒,并将此酒埋藏在山坡,等到其出嫁时再取出饮用。
〔西晋嵇含《南方草木状》“南人有女数岁,即大酿酒……女将嫁,乃发陂取酒以供宾客,谓之女酒”。此处为比喻薄酒。
〔男〕喻醇酒。一说“弱女”乃陶渊明之女;又说指刘柴桑之女。
〔良〕很,甚,极其。
〔栖栖〕忙碌不安貌。
〔共相疏〕谓己与“世中事”相互疏远。疏,疏远,不亲近。
〔称(chèn)〕符合,相当。
〔《韩非子·五蠹》“薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。”
〔奚〕何,疑问词。
〔去去〕指岁月的渐渐流逝。
〔百年外〕指死后。
〔翳(yì)如〕隐没,消失。如,好像,如同。
〔栖栖〕〔证〕范成大《潺陵》诗:“春草亦已瘦,栖栖晚花少。”《古代汉语词典》

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陶渊明

  陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

中國歷代人名大辭典:【生卒】:365或376—427
東晉廬江潯陽人,字淵明。一說名淵明,字元亮。陶侃曾孫。起家州祭酒,不堪吏職,辭歸。復為鎮軍、建威參軍、彭澤令。郡遣督郵至,潛不愿為五斗米折腰,安帝義熙二年,即去官隱居,賦《歸去來兮》以明志。義熙末,征著作佐郎,不就。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代,入南朝宋,不肯復仕。所著文章,皆題年月。義熙以前,書晉代年號,南朝宋以后,唯云甲子。躬耕自資,嗜酒,善為詩文。私謚靖節。今存《陶淵明集》輯本。


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