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周公瑾墓下诗序拼音版

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全文注音

  • zhōu
  • 周
  • gōng
  • 公
  • jǐn
  • 瑾
  • mù
  • 墓
  • xià
  • 下
  • shī
  • 诗
  • xù
  • 序
  •  
  • 〔
  • táng
  • 唐
  •  
  • 〕
  • liáng
  • 梁
  • sù
  • 肃
  •  
  •  
  •  
  •  
  • xī
  • 昔
  • zhào
  • 赵
  • wén
  • 文
  • zǐ
  • 子
  • guān
  • 观
  • jiǔ
  • 九
  • yuán
  • 原
  •  
  • ,
  • yǒu
  • 有
  • guī
  • 归
  • yú
  • 欤
  • zhī
  • 之
  • tàn
  • 叹
  •  
  • ;
  • xiè
  • 谢
  • líng
  • 灵
  • yùn
  • 运
  • shω
  • 适
  • zhū
  • 朱
  • βāng
  • 方
  •  
  • ,
  • xīng
  • 兴
  • mù
  • 墓
  • xià
  • 下
  • zhī
  • 之
  • zuò
  • 作
  •  
  • :
  • huò
  • 或
  • huái
  • 怀
  • dé
  • 德
  • yω
  • 异
  • shω
  • 世
  •  
  • ,
  • huò
  • 或
  • gǎn
  • 感
  • jiù
  • 旧
  • yī
  • 一
  • shí
  • 时
  •  
  • ,
  • ér
  • 而
  • qīng
  • 清
  • cí
  • 词
  • yǎ
  • 雅
  • yω
  • 义
  •  
  • ,
  • zhōng
  • 终
  • gǔ
  • 古
  • bù
  • 不
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  • 歇
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  • 。
  •  
  • ”
  • shí
  • 十
  • sān
  • 三
  • nián
  • 年
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  • 春
  •  
  • ,
  • yú
  • 予
  • yǔ
  • 与
  • yǒu
  • 友
  • rén
  • 人
  • ōu
  • 欧
  • yáng
  • 阳
  • zhòng
  • 仲
  • shān
  • 山
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  • 旅
  • yóu
  • 游
  • yú
  • 于
  • wú
  • 吴
  •  
  • 。
  •  
  •  
  •  
  •  
  • lǐ
  • 里
  • xiàng
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  • zhī
  • 之
  • jiān
  • 间
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  • yǒu
  • 有
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  • 岿
  • rán
  • 然
  •  
  • 。
  • wèn
  • 问
  • yú
  • 于
  • rén
  • 人
  •  
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  • yuγ
  • 曰
  •  
  • :
  •  
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  • 周
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  • mù
  • 墓
  • yě
  • 也
  •  
  • 。
  •  
  • ”
  • yú
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  • lǎn
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  • 公
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  • 公
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  • 公
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  • zhòng
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  • wéi
  • 为
  • ruò
  • 弱
  •  
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  •  
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  • 飞
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  • 光
  • sān
  • 三
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  • zhòu
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  • zàn
  • 暂
  • gé
  • 隔
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  •  
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  • shω
  • 世
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  • 逾
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  • 往
  • ér
  • 而
  • shγng
  • 声
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  • miè
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  • ,
  • yǒu
  • 有
  • yóu
  • 由
  • rán
  • 然
  • yǐ
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  •  
  •  
  •  
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  • shī
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  • 于
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  • zhě
  • 者
  • qí
  • 其
  • gǎn
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  • 什
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  • qí
  • 其
  • wén
  • 文
  •  
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  •  
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  • yú
  • 于
  • sī
  • 斯
  • wén
  • 文
  •  
  • 。

原文

周公瑾墓下诗序
[唐代]梁肃

  昔赵文子观九原,有归欤之叹;谢灵运适朱方,兴墓下之作:或怀德异世,或感旧一时,而清词雅义,终古不歇。”十三年春,予与友人欧阳仲山旅游于吴。
  里巷之间,有坟岿然。问于人,则曰:“吴将军周公瑾之墓也。”予尝览前志,壮公瑾之业,历于遗墟,想公瑾之神,息驾而吊,徘徊不能去。昔汉纲既解,当涂方炽,利兵南浮,江汉失险。公瑾尝用寡制众,挫强为弱,燎火一举,楼船灰飞。遂乃张吴之臂,壮蜀之趾。以魏祖之雄武,披攘踯躅,救死不暇。袁彦伯赞是功曰:“三光三分,宇宙暂隔。”富哉,言乎!于是时弥远而气益振,世逾往而声不灭,有由然矣。
  诗人之作,感于物,动于中,发于咏歌,形于事业。事之博者其辞盛,志之大者其感深。故仲山有过墓之什,廓然其虑,粲乎其文,可以窥盘桓居贞之道,梁父间吟之意。凡有和者,当系于斯文。

注释

1:代宗大历十三年(778),作者寓居浙东、漫游吴地时作。周公瑾,即三国时东吴名将周瑜(175—210)。瑜字公瑾,庐江府舒城(今属安徽)人,少与孙策为友,随策征战有功,任建威中郎将,时年仅二十四岁,人称“周郎”。策死,与张昭同辅孙权,任前部大都督。建安十三年(208),与刘备合兵破曹操于赤壁,拜偏将军、南郡太守。后以病卒。《三国志》有传。瑜墓,一说在苏州,一说在庐江,另有舒城、巢湖、宿松之说,今已难详。文中表达了作者对周瑜丰功伟业的敬仰,友人过墓下之诗,抒发其守正待时建不世之功的向往之情。
2:“昔赵文子”二句:用赵文子企慕前贤事。赵文子,即赵武,春秋晋人,赵盾之孙、赵朔之子。为晋卿,死溢“文,世称赵文子事迹见《史记·赵世家》。九原,山名,在今山西新绛北,晋国卿大夫墓地多在此。后因称地为“九原”。归欤,犹言“归附于何人”。《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:死者如可作也,吾谁与归?”意谓墓中人倘可以起死回生,其中何人最贤可令我归附?

3:“谢灵运”二句:用谢灵运事。谢灵运(385433)东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公世称“谢康乐”。朱方,春秋时地名,故址在今江苏丹徒东南。灵运有《过庐陵王墓下作》诗,其中有“晓月发云阳,落日次朱方”之句。
4:十三年:指唐代宗大历十三年(778)。

5:欧阳仲山:生平事迹不详。其《过周公瑾墓下》之作亦不传。

6:岿(kui窥)然:高大耸立貌。
7:前志:前代史志、记载。
8:息驾:停车。
9:汉纲既解:指东汉末年汉天子的权威已经涣散松懈。
10:当涂方炽:谓魏势力方盛。当涂,又作当涂高,均是三国魏的代称。《三国志·魏书·文帝纪》“肃承天命”裴松之注太史丞许芝见谶纬于魏王曰:“故白马令李云上事曰:许昌气见于当涂高。当涂高者,当昌于许。当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也。当道而高大者魏,魏当代汉。”
11:“利兵”二句:谓曹兵大举南下,荆州刘琮不战而降,江东已无险可以凭借。利兵,锋利的武器,此指曹魏大军。
12:“公瑾”四句:谓周瑜联合刘备抵御曹军,以弱胜强,赤壁用火、曹军大败。
13:“遂乃”二句:意谓经赤壁一役,东吴与西蜀两国军事实力均大为增强。张,张大。
14魏祖:指曹操。操先为魏王,建安二十五年,其子丕代汉称帝国号魏,追称操为太祖武皇帝。
15:披靡,喻军队溃败。踯躅( zh zhu直逐):以足顿地、徘徊不进貌。
16:“袁彦伯”数句:袁彦伯,谓东晋文学家袁宏、宏字彦伯。“三光三分,宇宙暂隔”见于袁宏《三国名臣序赞》(《文选》卷四七),意谓赤壁一役,造成三国鼎立局面,犹如三光三分,天下隔断为三。三光,日、月、星。
〔17】富哉言乎:指其言论含义宏富。
18:“于是时”三句:意谓周瑜的功业,时代愈远而气势愈壮声名愈加不灭这是有由来的。
19:“诗人”五句:语出《礼记·乐记》:“乐者…其本在人心之感于物也。”又,《诗·周南·关雎序》:“情动于中而形于言。”
20:“事之博”二句:赞欧阳仲山之作。
21:粲乎其文:粲然有文采。
22:“可以窥”二句:意谓由欧阳仲山之诗可以窥见作者虽然迟滞不进而志行端正、身为隐者而忧乱伤时的怀抱。盘桓,停滞不前。居贞,遵守正道。贞通正。梁父闲吟,用三国诸葛亮事。《三国志·蜀书·诸葛°亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁甫吟》。”梁甫一作梁父,乐府曲调名。
23:系于斯:文联属于此文之后。

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世居陆浑。建中初,中文辞清丽科,擢太子校书郎。萧复荐其材,授右拾遗,以母羸老不赴。杜佑节镇淮南,辟为掌书记,召为监察御史,转左补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。贞元八年卒,年四十一,赠礼部郎中。



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