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蜀先主庙拼音版

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全文注音

  • shǔ
  • 蜀
  • xiān
  • 先
  • zhǔ
  • 主
  • miào
  • 庙
  •  
  • 〔
  • táng
  • 唐
  • dài
  • 代
  •  
  • 〕
  • liú
  • 刘
  • yǔ
  • 禹
  • xī
  • 锡
  • tiān
  • 天
  • dì
  • 地
  • yīng
  • 英
  • xióng
  • 雄
  • qì
  • 气
  •  
  • ,
  • qiān
  • 千
  • qiū
  • 秋
  • shàng
  • 尚
  • lǐn
  • 凛
  • rán
  • 然
  •  
  • 。
  • shì
  • 势
  • fēn
  • 分
  • sān
  • 三
  • βω
  • 足
  • dǐng
  • 鼎
  •  
  • ,
  • yè
  • 业
  • fù
  • 复
  • wǔ
  • 五
  • βhū
  • 铢
  • qián
  • 钱
  •  
  • 。
  • dγ
  • 得
  • xiàng
  • 相
  • nγng
  • 能
  • kāi
  • 开
  • guó
  • 国
  •  
  • ,
  • shēng
  • 生
  • γr
  • 儿
  • bω
  • 不
  • xiàng
  • 象
  • xián
  • 贤
  •  
  • 。
  • qī
  • 凄
  • liáng
  • 凉
  • shǔ
  • 蜀
  • gù
  • 故
  • jì
  • 妓
  •  
  • ,
  • lái
  • 来
  • wǔ
  • 舞
  • wèi
  • 魏
  • gōng
  • 宫
  • qián
  • 前
  •  
  • 。

原文

蜀先主庙
[唐代]刘禹锡

天地英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。
得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。

对照翻译

    天地英雄
  • 〔天地英雄:一作“天下英雄”。〕
  • 气,千秋尚凛然。
    先主刘备的英雄气概充满天地,千秋万代都让人无比敬仰。
    势分三足鼎,业复五铢钱
  • 〔五铢钱:汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。〕
  • 。
    他建立蜀汉,与吴魏三分天下,形成鼎足之势,恢复五铢钱币,立志振兴汉室。
    得相
  • 〔相:此指诸葛亮。〕
  • 能开国,生儿不象贤
  • 〔不象贤:此言刘备之子刘禅不肖,不能守业。〕
  • 。
    他任命诸葛亮为丞相,奠定了国家的基础,可惜他的儿子却没有继承父亲的贤明。
    凄凉蜀故妓
  • 〔妓:女乐,实际也是俘虏。〕
  • ,来舞魏宫前。
    最让人感到凄凉的是,蜀宫中的歌伎后来在魏宫中为刘禅歌舞,而刘禅却毫无羞愧之情。

注释

〔诗题下原有注〕“汉末谣,黄牛白腹,五铢当复。”
〔天地英雄〕一作“天下英雄”。
〔《三国志·蜀志·先主传》曹操曾对刘备说〕“天下英雄,唯使君与操耳”。
〔势分”句〕指刘备创立蜀汉,与魏吴三分天下。
〔五铢钱〕汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。
〔业复”句〕王莽代汉时,曾废五铢钱,至光武帝时,又从马援奏重铸,天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱,比喻刘备想复兴汉室。
〔相〕此指诸葛亮。
〔不象贤〕此言刘备之子刘禅不肖,不能守业。
〔凄凉”两句〕刘禅降魏后,东迁洛阳,被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞,旁人见了都为刘禅感慨,独刘禅“喜笑自若”,乐不思蜀(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)。
〔妓〕女乐,实际也是俘虏。

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刘禹锡

  刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

中國歷代人名大辭典:【生卒】:772—842
唐洛陽人,自言系出中山,字夢得。德宗貞元進士,又登博學宏辭科。官監察御史,以參與王叔文政治革新,貶朗州司馬,遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書,世稱劉賓客。與柳宗元友善,并稱“劉柳”。又與白居易唱和,并稱“劉白”。工詩,曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。

《大辞海》:刘禹锡(772—842)唐文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定州)。贞元九年(公元793年)登进士第,又登博学宏词科。授监察御史,参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力。失败后,贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊很深,人称“刘柳”,晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴寄托手法。《竹枝词》、《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。为文长于说理。又通医学。重要哲学著作《天论》三篇,提出“天与人交相胜”学说。后期对佛教思想表现了妥协。有《刘梦得文集》。


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