大过：栋挠，利有攸往，亨。
　　《彖》曰：大过，大者过也。栋挠，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！
　　《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。
　　初六：藉用白茅，无咎。
　　《象》曰：藉用白茅，柔在下也。
　　九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
　　《象》曰：老夫女妻，过以相与也。
　　九三：栋桡，凶。
　　《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
　　九四：栋隆，吉。有它，吝。
　　《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
　　九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
　　《象》曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。
　　上六：过涉灭顶，凶。无咎。
　　《象》曰：过涉之凶，不可咎也。
　　

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是传统经典之一。《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作，只有卦象、卦辞和爻辞；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。二是“传”，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。