薄露初零，长宵共、永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。
　　鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。
　　
　

〔新荷叶〕词牌名。又名“折新荷”“折新荷引”“泛兰舟”。双调八十二字，前后段各八句。
〔“薄露”三句〕意谓时值薄露初降昼夜一般平的秋分之际。
〔分停〕即“停分”，中分，平分。
〔“绕水”二句〕以传说中海上“篷莱”“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。
〔“芝兰”三句〕意谓前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。
〔芝兰〕香草，喻指佳子侄。
〔《世说新语·言语》“谢太傅（指谢安）问诸子侄〕‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑（指谢玄）答曰〕‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。
〔’”簪笏〕官吏所用的冠簪和手板，这里指代众高官。
〔娉婷〕此指美女。
〔鹤瘦松青〕鹤鸟寿长谓之仙鹤，松柏常年青翠，故合用为祝寿之辞。
〔日下〕古人喻皇帝为日，皇帝所居之地为日下，即京都。
〔东山高蹈〕一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主；二则寿主晁补之之原籍齐州，即今山东一带。在宋朝，人们习惯地把齐州一带叫做东山东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。南渡后，李清照曾有诗句“欲将血泪寄山河，去洒东山一抷土”，“东山”即指其原籍今之山东。
〔“安石须起”二句〕谢安，字安石。隐居后屡诏不仕，时人因言“安石不肯出，将如苍生何！”（详见《世说新语·排调》）苍生，指百姓。这里借“时人”希望谢安“东山再起”，以喻作者自己企盼正在“东山”隐居的寿主复出做官。

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。南宋杰出的女词人，宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：1084—約1151

宋齊州章丘人，號易安居士。李格非女，趙明誠妻。工詩文，以詞擅名。與明誠共同致力于金石書畫之收藏研究。金人據中原，避亂南方。明誠病卒，流離江湖間，境遇孤苦。高宗紹興二年，再適張汝舟，旋離異。晚年整理完成明誠所著《金石錄》。詞作為南宋婉約派宗主，語言清麗，善白描。論詞強調協律、典雅，反對以詩為詞。有《易安居士集》，已佚。后人輯有《漱玉集》。今輯本有《李清照集》。
全宋詩：李清照（一○八四—？），號易安居士，濟南（今屬山東）人。格非女。徽宗建中靖國元年（一一○一）。適當時爲太學生的趙明誠，時年十八，夫妻共事鉛槧。崇寧元年（一一○二）父入黨籍。宣和三年（一一二一），隨夫宦居萊州。高宗建炎元年（一一二七），明誠知江寧府，時金兵南侵，遂載書赴江寧。三年，明誠改知湖州，途中病卒，清照流寓浙東各地。紹興二年（一一三二），赴臨安府，夏，再適張汝舟，未幾即離異（《雲麓漫抄》卷一四、《建炎以來繫年要錄》卷五八）。四年，撰《金石錄後序》（《容齋四筆》卷五）。晚年表上《金石錄》於朝（《隸釋》卷二六），卒年七十餘（《渭南文集》卷三五《夫人孫氏墓誌銘》）。清照工于詩文，尤以詞擅名，爲宋代婉約派大家。有《易安居士文集》七卷，一作十二卷（《郡齋讀書志》卷一九），又《易安詞》六卷（《宋史·藝文志》），皆已散佚，僅有《打馬圖經》一卷傳世。近人輯有《李清照集》、《漱玉集注》等。事見《金石錄後序》。　李清照詩，據有關載籍所錄，並參考一九七九年人民文學出版社王仲聞《李清照集校注》，編爲一卷。
词学图录：李清照（1084-约1151） 号易安居士。济南人。李格非女，赵明诚妻。撰《词论》一篇，有《漱玉词》。