艮下　巽上
　　渐：女归吉，利贞。
　　《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动不穷也。
　　《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
　　初六：鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。
　　《象》曰：小子之厉，义无咎也。
　　六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
　　《象》曰：饮食衎衎，不素饱也。
　　九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
　　《象》曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
　　六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
　　《象》曰：或得其桷，顺以巽也。
　　九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
　　《象》曰：终莫之胜吉，得所愿也。
　　上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
　　《象》曰：其羽可用为仪，吉，不可乱也。
　　

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是传统经典之一。《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。一为“经”为伏羲氏和周文王所作，只有卦象、卦辞和爻辞；《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。二是“传”，《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果。