孙绰赋遂初，筑室畎川，自言见止足之分。斋前种一株松，何自手壅治之。高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”

①孙绰（314—371）：字兴公，太原中都（今山西平遥西南）人，后迁会稽（今浙江绍兴），是东晋士族中很有影响的玄言诗作者。

②《遂初》：《遂初赋》。孙绰在《序》中说，自己仰慕老子、庄子之道，愿隐居山林。畎（quǎn）川：地名。止足之分（fèn）：止足指知止、知足，即安分守己；分指本分。

③斋：房屋。壅：施肥培土。

④高世远：高柔（生卒年不详），字世远。临海郡乐安县（今浙江仙居县）人。东晋时期名士、官员，历任司空参军、安固县令，罢官后于伏川筑宅隐居。后被何充召为参军。

⑤楚楚可怜：植物茂盛可爱。

　　刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：403—444
南朝宋宗室。彭城人。劉裕侄。宋武帝永初元年，襲封臨川王。宋文帝元嘉初轉散騎常侍。歷官荊州、江州、南兗州刺史。愛好文義，延攬遠近文學之士，鮑照、袁淑等，皆引為佐史國臣。所撰《世說新語》記載后漢至東晉士族名人大量言談軼事。又撰《集林》等，卒謚康。