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原文

讳辩
[唐代]韩愈

  愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而倡之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
  律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
  凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?

对照翻译

      愈与李贺
  • 〔李贺:(七九〇年~八一六年)字长吉,唐代著名诗人,因避父讳,终身没有参加进士科的考试,只做过奉礼郎之类的小官。著作有《昌谷集》。〕
  • 书,劝贺举进士。
      我给李贺写了封信,鼓励他去考进士。
    贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。
    李贺参加进士考试这件事挺受关注的,有些和他争名声的人就出来说坏话,讲李贺的父亲叫“晋肃”,李贺最好别去考进士,那些劝他去考的人都不对。
    听者不察也,和而倡之
  • 〔和而倡之:一唱一和,互相呼应。“倡”也作“唱”。〕
  • ,同然一辞。
    听到这些话的人也不仔细想想,都跟着附和,七嘴八舌地都说一样的话。
    皇甫湜
  • 〔皇甫湜:唐代文学家。曾跟着韩愈学古文,思想倾向与韩愈相近。〕
  • 曰:“
    皇甫湜跟我说:“
    若不明白,子与贺且得罪。”
    这事如果不辩清楚,你和他可能都要受牵连。”
    愈曰:“
    我回答:“
    然。”
    确实如此。”
      律曰:“
      《律》里写着:“
    二名不偏讳
  • 〔二名不偏讳:封建时代遇到君主或尊长的名字是两个字时,只讳其中一字。偏,本作“遍”,普遍全部。另外一种说法是,名有二字的不能只避讳一个字,两字都避讳,即两个字中哪一个也不能称说或书写。根据后说,“偏”为一半的意思。这里韩愈显然是指前一说。〕
  • 。”
    凡是双字的名字,不单独避讳其中一个字。”
    释之者曰:“
    郑玄解释说:“
    谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”
    孔子的母亲名叫‘征在’,所以孔子说‘征’时就不说‘在’,说‘在’时就不说‘征’。”
    律曰:“
    《律》里又说:“
    不讳嫌名。”
    不避讳声音相近的字。”
    释之者曰:“
    郑玄举例说:“
    谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”
    比如‘禹’和‘雨’,‘丘’和‘蓲’这类情况。”
    今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?
    现在李贺的父亲叫晋肃,李贺去考进士,到底是违反“双名律”呢。
    为犯嫌名律乎?
    还是违反“嫌名律”呢?
    父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?
    如果父亲名字叫“仁”,儿子难道就不能做人了吗?
    夫讳始于何时?
    我倒想问问,避讳这规矩是从什么时候开始的?
    作法制以教天下者,非周公孔子欤?
    制定礼法来教化天下的,不正是周公和孔子吗?
    周公作诗不讳
  • 〔周公作诗不讳:诗指《诗经》。《诗经·周颂》中的《噫嘻》与《雝》两篇,相传为周公所作,篇中有“克昌厥后”和“骏发尔私”句,“昌”和“发”是周文王和周武王的名字,所以韩愈说“周公作诗不讳”。〕
  • ,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。
    但周公写诗没有避讳,孔子也不避母亲双名里的单字,《春秋》里也没讥讽那些音近不避讳的例子,周康王钊的孙子,谥号就是昭王。
    曾参之父名晳,曾子
  • 〔曾子:即曾参。春秋时人,孔子的弟子,相传事亲至孝。其父名皙,也是孔子的弟子。〕
  • 不讳昔。
    曾参的父亲名叫晳,曾子也不避“昔”字。
    周之时有骐期
  • 〔骐期:春秋时楚国人。〕
  • ,汉之时有杜度
  • 〔杜度:东汉章帝时齐国的相。〕
  • ,此其子宜如何讳?
    周朝有人叫骐期,汉朝有人叫杜度,像这样的名字,他们的儿子该怎么避讳?
    将讳其嫌遂讳其姓乎?
    难道为了避和父亲名字音近的字,连姓都要改掉吗?
    将不讳其嫌者乎?
    还是干脆不避音近字了呢?
    汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;
    汉代避武帝刘彻的讳,把“彻”改成“通”,可没听说把“车辙”的“辙”也改掉;
    讳吕后
  • 〔吕后:汉高祖刘邦的皇后,名雉。当时为避吕后讳,将“雉”改为“野鸡”。〕
  • 名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。
    避吕后名“雉”,把“雉”改叫“野鸡”,也没听说把“治国”的“治”改成别的字。
    今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。
    如今大臣递奏章、皇帝下诏书,也没听说要避“浒、势、秉、机”这些字。
    惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。
    只有太监和宫女,才不敢说“谕”和“机”这类字,觉得会犯忌讳。
    士君子
  • 〔士君子:古代对官僚以及乡绅等人物的通称。〕
  • 立言行事,宜何所法守也?
    那么读书人说话做事,到底该按什么规矩来呢?
    今考之于经,质之于律,稽
  • 〔稽:考核,查。〕
  • 之以国家之典
  • 〔国家之典:政府收藏的文献书籍。这里指典籍中有关前代避讳的种种记载。唐代法律规定,犯讳者判处徒刑三年,名字的两个字中,只触讳了其中一个字的无罪。韩愈所依据的正是这一点。但是在实际的生活中,往往兼讳嫌名。〕
  • ,贺举进士为可邪?
    总之,无论是查经典、对律文,还是核验国家典章,李贺参加进士考试。
    为不可邪?
    究竟行不行呢?
      凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;
      要说侍奉父母能像曾参那样,应该就不会被人议论了;
    作人得如周公孔子,亦可以止矣。
    做人能像周公、孔子,也算做到极致了。
    今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。
    可现在的读书人,不努力学周公、孔子的言行,反倒要在避讳亲人名字这种事上,想做得比周公、孔子还严格,这不是太糊涂了吗?
    夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?
    周公、孔子、曾参,毕竟是没法超越的,要是有人自以为超越了他们,却只是学着太监宫女那样避讳,那难道太监宫女对父母的孝顺,反而比周公、孔子、曾参还要强吗?

注释

〔李贺〕(七九〇年~八一六年)字长吉,唐代著名诗人,因避父讳,终身没有参加进士科的考试,只做过奉礼郎之类的小官。著作有《昌谷集》。
〔进士〕这里指唐代科举制度中的进士科。
〔和而倡之〕一唱一和,互相呼应。“倡”也作“唱”。
〔皇甫湜〕唐代文学家。曾跟着韩愈学古文,思想倾向与韩愈相近。
〔律〕这里指《礼记》。下面两处引文“二名不偏讳”,“不讳嫌名”均见《礼记·曲礼上》。
〔二名不偏讳〕封建时代遇到君主或尊长的名字是两个字时,只讳其中一字。偏,本作“遍”,普遍全部。另外一种说法是,名有二字的不能只避讳一个字,两字都避讳,即两个字中哪一个也不能称说或书写。根据后说,“偏”为一半的意思。这里韩愈显然是指前一说。
〔释之者〕指为《礼记》作注的汉代人郑玄。下面引文见于《礼记·曲礼上》郑玄注所举的例子。“征在”是孔子母亲的名字。
〔嫌名〕指与人姓名字音相近的字。下句中的“禹”与“雨”,“邱”与“蓲”都是同音字。
〔周公〕西周初年政治家。姬姓,名旦,是周武王弟弟,相传他建立了周朝的典章制度。他和孔子都被历代封建统治阶级尊崇为“圣人”。
〔周公作诗不讳〕诗指《诗经》。《诗经·周颂》中的《噫嘻》与《雝》两篇,相传为周公所作,篇中有“克昌厥后”和“骏发尔私”句,“昌”和“发”是周文王和周武王的名字,所以韩愈说“周公作诗不讳”。
〔孔子不讳二名〕《论语·八佾》孔子有“杞不足征也……宋不足征也”这样的话。又《论语·卫灵公》孔子有“某在斯”这样的话。“征”和“在”是孔子母亲的名字,孔子说话时并未回避,所以韩愈认为孔子不是两个字同时都避讳。
〔《春秋》春秋时鲁国的一部编年体史书,相传孔子曾加以整理,后来被奉为儒家经典。卫恒公名完,“桓”与“完”同音;西周的第三个君主康王名钊,其孙为西周的第四个君主昭王,“钊”和“昭”同音。《春秋》对此都没有提出异议,所以韩愈说《春秋》不讥不讳嫌名。
〔曾子〕即曾参。春秋时人,孔子的弟子,相传事亲至孝。其父名皙,也是孔子的弟子。
〔《论语·泰伯》记载曾子有这样的话〕“昔者吾友尝从事于斯矣。”“昔”与“皙”同音,所以韩愈说曾子不讳“昔”。
〔骐期〕春秋时楚国人。
〔杜度〕东汉章帝时齐国的相。
〔汉武帝〕前一四〇年至前八七年在位,西汉中期皇帝,名彻。当时为避汉武帝讳,将“彻侯”改为“通侯”,人名蒯彻改为蒯通。
〔吕后〕汉高祖刘邦的皇后,名雉。当时为避吕后讳,将“雉”改为“野鸡”。
〔浒势秉机〕这四个字与唐朝太祖太宗世祖玄宗的名同音。太祖名虎,太宗名世民,世祖名昞,玄宗名隆基。
〔渝〕这个字与唐代宗的名“豫”同音。
〔士君子〕古代对官僚以及乡绅等人物的通称。
〔稽〕考核,查。
〔国家之典〕政府收藏的文献书籍。这里指典籍中有关前代避讳的种种记载。唐代法律规定,犯讳者判处徒刑三年,名字的两个字中,只触讳了其中一个字的无罪。韩愈所依据的正是这一点。但是在实际的生活中,往往兼讳嫌名。

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