愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而倡之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?
〔李贺〕(七九〇年~八一六年)字长吉,唐代著名诗人,因避父讳,终身没有参加进士科的考试,只做过奉礼郎之类的小官。著作有《昌谷集》。
〔进士〕这里指唐代科举制度中的进士科。
〔和而倡之〕一唱一和,互相呼应。“倡”也作“唱”。
〔皇甫湜〕唐代文学家。曾跟着韩愈学古文,思想倾向与韩愈相近。
〔律〕这里指《礼记》。下面两处引文“二名不偏讳”,“不讳嫌名”均见《礼记·曲礼上》。
〔二名不偏讳〕封建时代遇到君主或尊长的名字是两个字时,只讳其中一字。偏,本作“遍”,普遍全部。另外一种说法是,名有二字的不能只避讳一个字,两字都避讳,即两个字中哪一个也不能称说或书写。根据后说,“偏”为一半的意思。这里韩愈显然是指前一说。
〔释之者〕指为《礼记》作注的汉代人郑玄。下面引文见于《礼记·曲礼上》郑玄注所举的例子。“征在”是孔子母亲的名字。
〔嫌名〕指与人姓名字音相近的字。下句中的“禹”与“雨”,“邱”与“蓲”都是同音字。
〔周公〕西周初年政治家。姬姓,名旦,是周武王弟弟,相传他建立了周朝的典章制度。他和孔子都被历代封建统治阶级尊崇为“圣人”。
〔周公作诗不讳〕诗指《诗经》。《诗经·周颂》中的《噫嘻》与《雝》两篇,相传为周公所作,篇中有“克昌厥后”和“骏发尔私”句,“昌”和“发”是周文王和周武王的名字,所以韩愈说“周公作诗不讳”。
〔孔子不讳二名〕《论语·八佾》孔子有“杞不足征也……宋不足征也”这样的话。又《论语·卫灵公》孔子有“某在斯”这样的话。“征”和“在”是孔子母亲的名字,孔子说话时并未回避,所以韩愈认为孔子不是两个字同时都避讳。
〔《春秋》春秋时鲁国的一部编年体史书,相传孔子曾加以整理,后来被奉为儒家经典。卫恒公名完,“桓”与“完”同音;西周的第三个君主康王名钊,其孙为西周的第四个君主昭王,“钊”和“昭”同音。《春秋》对此都没有提出异议,所以韩愈说《春秋》不讥不讳嫌名。
〔曾子〕即曾参。春秋时人,孔子的弟子,相传事亲至孝。其父名皙,也是孔子的弟子。
〔《论语·泰伯》记载曾子有这样的话〕“昔者吾友尝从事于斯矣。”“昔”与“皙”同音,所以韩愈说曾子不讳“昔”。
〔骐期〕春秋时楚国人。
〔杜度〕东汉章帝时齐国的相。
〔汉武帝〕前一四〇年至前八七年在位,西汉中期皇帝,名彻。当时为避汉武帝讳,将“彻侯”改为“通侯”,人名蒯彻改为蒯通。
〔吕后〕汉高祖刘邦的皇后,名雉。当时为避吕后讳,将“雉”改为“野鸡”。
〔浒势秉机〕这四个字与唐朝太祖太宗世祖玄宗的名同音。太祖名虎,太宗名世民,世祖名昞,玄宗名隆基。
〔渝〕这个字与唐代宗的名“豫”同音。
〔士君子〕古代对官僚以及乡绅等人物的通称。
〔稽〕考核,查。
〔国家之典〕政府收藏的文献书籍。这里指典籍中有关前代避讳的种种记载。唐代法律规定,犯讳者判处徒刑三年,名字的两个字中,只触讳了其中一个字的无罪。韩愈所依据的正是这一点。但是在实际的生活中,往往兼讳嫌名。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
中國歷代人名大辭典:【生卒】:768—824
唐河南河陽人,字退之,郡望昌黎,世稱韓昌黎。韓介弟。德宗貞元八年進士。幼孤,由嫂撫養。及長,盡通《六經》、百家學。工詩文,自成一家。經其指授,皆稱韓門弟子。董晉鎮宣武,辟為巡官。汴軍亂,依張建封,鯁言無所忌。調四門博士,遷監察御史。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。憲宗元和中,歷遷國子博士、中書舍人、刑部侍郎。帝遣使迎佛骨入禁,愈上表極諫,貶潮州刺史,改袁州。召拜國子祭酒,轉兵部侍郎,后以吏部侍郎為京兆尹。卒謚文,世又稱韓文公。有《昌黎先生集》。