崇岩吐清气，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，径然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟。
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：334—416
東晉僧。雁門樓煩人，俗姓賈。幼好學，博綜六經，尤善老莊。年二十一，師從道安，精般若性空之學。晉孝武帝太元六年入廬山，結廬講學。又建蓮社，倡彌陀凈土法門，卜居三十余年，足不出山。后人尊為凈土宗初祖。撰有《沙門不敬王者論》等。

《大辞海》：慧远（334—416）东晋僧人、学者。本姓贾，雁门楼烦(今山西宁武附近)人。早年博通六经，尤善老庄，后从道安出家，精般若性空之学。太元六年(公元381年)入庐山，在东林寺广收弟子，传播般若学和禅学，使禅法流行于江南各地。相传曾与十八高贤共结莲社，同修净业，倡弥陀净土法门。后世净土宗人推尊为初祖。也善诗文。著有《法性论》《沙门不敬王者论》《庐山记》等。原有集，已散佚。

《中国文学家大词典》：（334—416）东晋高僧，文人。一作惠远。俗姓贾。雁门楼烦（今山西宁武一带）人。弱而好书。年十三，随舅游洛，少为诸生，通六经及老庄。年二十一，从道安于太行恒山。后从道安游襄阳。及苻坚陷襄阳，遂南适荆州，又至庐山。居东林寺。与彭城刘遗民﹑豫章雷次宗﹑雁门周续之﹑南阳宗炳等立精舍。卢循据江洲，诣慧远，慧接见之甚欢。后刘裕败卢循，亦赍书致敬。慧远在庐山，请罽宾沙门僧伽提婆译《阿比昙经》及《三法度论》。闻鸠摩罗什至长安，曾与通信致意。著《法性论》﹑《沙门不敬王者论》等文，宣扬佛理。又尝讲《礼》丧服，雷次宗﹑宗炳等执卷承旨。晋安帝义熙十二年（416）卒，年八十三。《高僧传》本传谓“所著论序铭赞诗书集为十卷，五十余篇”。《隋书·经籍志》存《惠远集》十二卷，今佚。清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其文为二卷。又有《庐山东林杂诗》一首，见《庐山记》，逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》。出自：《中国文学家大辞典·先秦汉魏晋南北朝卷》