古文源
今天是：月日 生肖
为儿孙积钱财，不如给后代留功德
为人祖者，莫不思利其后世。然果能利之者，鲜矣。何以言之？今之为后世谋者，不过广营生计以遗之。田畴连阡陌，邸肆跨坊曲，粟麦盈囷仓，金帛充箧笥，慊慊然求之犹未足，施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也。然不知以义方训其子，以礼法齐其家。自于数十年中勤身苦体以聚之，而子孙于时岁之间奢靡游荡以散之，反笑其祖考之愚不知自娱，又怨其吝啬，无恩于我，而厉虐之也。始则欺绐攘窃，以充其欲；不足，则立券举债于人，俟其死而偿之。观其意，惟患其考之寿也。甚者至于有疾不疗，阴行鸠毒，亦有之矣。然则向之所以利后世者，适足以长子孙之恶而为身祸也。顷尝有士大夫，其先亦国朝名臣也，家甚富而尤吝啬，斗升之粟、尺寸之帛，必身自出纳，锁而封之。昼而佩钥于身，夜则置钥于枕下，病甚，困绝不知人，子孙窃其钥，开藏室，发箧笥，取其财。其人后苏，即扪枕下，求钥不得，愤怒遂卒。其子孙不哭，相与争匿其财，遂致斗讼。其处女蒙首执牒，自讦于府庭，以争嫁资，为乡党笑。盖由子孙自幼及长，惟知有利，不知有义故也。夫生生之资，固人所不能无，然勿求多余，多余希不为累矣。使其子孙果贤耶，岂蔬粝布褐不能自营，至死于道路乎？若其不贤耶，虽积金满堂，奚益哉？多藏以遗子孙，吾见其愚之甚也。然则贤圣皆不顾子孙之匮乏邪？
曰：何为其然也？昔者圣人遗子孙以德以礼，贤人遗子孙以廉以俭。舜自侧微积德至于为帝，子孙保之，享国百世而不绝。周自后稷、公刘、太王、王季、文王，积德累功，至于武王而有天下。其《诗》曰：“诒厥孙谋，以燕翼子。”言丰德泽，明礼法，以遗后世而安固之也。故能子孙承统八百余年，其支庶犹为天下之显，诸侯棋布于海内。其为利岂不大哉！
孙叔敖为楚相，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝邱者，此其地不利而名甚恶，可长有者唯此也。”孙叔敖死，王以美地封其子。其子辞，请寝邱，累世不失。
汉相国萧何，买田宅必居穷僻处，为家不治垣屋，曰：“今后世贤，师吾俭；不贤，无为势家所夺。”
太子太傅疏广乞骸骨归乡里，天子赐金二十斤，太子赠以五十斤。
广日令家具设酒食，请族人、故旧、宾客，相与娱乐。数问其家金余尚有几何，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟、老人、广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从大人所劝，说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计。广曰：“吾岂老悖不念子孙哉！顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之，以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财则损其志，愚而多财则益其过。且夫富者，众之怨也。吾既亡，以教化子孙，不欲盖其过而生怨。”
涿郡太守杨震，性公廉，子孙常蔬食步行。故旧长者，或欲令为开产业。震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
南唐德胜军节度使兼中书令周本，好施。或劝之曰：“公春秋高，宜少留余赀以遗子孙。”本曰：“吾系草，事吴武王，位至将相，谁遗之乎？”
近故张文节公为宰相，所居堂室，不蔽风雨；服用饮膳，与始为河阳书记时无异。其所亲或规之曰：“公月入俸禄几何，而自奉俭薄如此。外人不以公清俭为美，反以为有公孙布被之诈。”文节叹曰：“以吾今日之禄，虽侯服王食，何忧不足？然人情由俭入奢则易，由奢入俭则难。此禄安能常恃，一旦失之，家人既习于奢，不能顿俭，必至失所，曷若无失其常！吾虽违世，家人犹如今日乎！”闻者服其远虑。此皆以德业遗子孙者也，所得顾不多乎？
晋光禄大夫张澄，当葬父，郭璞为占墓地曰：“葬某处，年过百岁，位至三司，而子孙不蕃；某处，年几减半，位裁乡校，而累世贵显。”
澄乃葬其劣处，位止光禄，年六十四而亡。其子孙昌炽，公侯将相，至梁陈不绝，虽未必因葬地而然，足见其爱子孙厚于身矣。先公既登侍从，常曰：“吾所得已多，当留以子孙。”处心如此，其顾念后世不亦深乎！
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
中國歷代人名大辭典：【生卒】：1019—1086
宋陝州夏縣人，字君實。司馬池子。少聰穎好學，以父蔭為將作監主簿。仁宗寶元元年進士。累官知諫院、翰林學士、權御史中丞，復為翰林兼侍讀學士。極力反對王安石所行新法，以“祖宗之法不可變”為由，數與安石、呂惠卿等辯論，因出知永興軍。神宗熙寧四年，判西京御史臺，退居洛陽十五年，專修史書，絕口不論時事。哲宗立，太皇太后高氏臨朝，起為門下侍郎，拜左仆射，主持朝政。起用劉摯、范純仁、范祖禹、呂大防等，悉除新法，恢復舊制。在相位八月卒，贈太師、溫國公，謚文正。初編撰戰國至秦二世歷史為《通志》八卷，英宗命設局續修，神宗改書名為《資治通鑒》，元豐七年成書。另有《溫國文正公文集》、《稽古錄》等。
全宋詩：司馬光（一○一九～一○八六），字君實，號迂夫，晚號迂叟，陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）進士。初仕蘇州簽判。父死服除，改武成軍簽判。慶曆六年（一○四六），以龐籍薦授館閣校勘，後受龐籍辟爲並州通判。召還爲開封府推官，累除知制誥，天章閣待制，知諫院。英宗治平三年（一○六六），爲龍圖閣直學士。神宗即位，擢翰林學士。熙寧三年（一○七○），因與王安石政見不合，出知永興軍，改判西京留司御史臺。六年，以端明學士兼翰林侍讀學士居洛陽，主編《資治通鑒》。哲宗即位，召主國政，元祐元年，拜左僕射兼門下侍郎，卒于位，年六十八。贈溫國公，謚文正。有文集八十卷，雜著多種。事見《東坡全集》卷九○蘇軾《司馬溫公行狀》，《宋史》卷三三六有傳。 司馬光詩十四卷，以《四部叢刊》影宋刊《溫國文正司馬公文集》（即宋紹熙刊本，亦即紹興二年本）爲底本，參校清乾隆六年陳宏謀校刊《司馬文正公傳家集》（簡稱陳本）、影印文淵閣《四庫全書》本《司馬文正公傳家集》（簡稱四庫本）等。底本卷二、卷三有若干首有目無詩，分別據陳宏謀刊本補入。底本卷六《又和諷古》“海客久藏機”一首，與卷一《和之美諷古二首》之二重複，已刪略。又輯得集外詩及斷句，另編爲一卷。
词学图录：司马光（1019-1086） 字君实。陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。主编《资治通鉴》，有《司马文正公集》、《稽古录》。存词三首，见《苕溪渔隐丛话》及《阳春白雪》。