昔有愚人，养育七子，一子先死。时此愚人见于既死，便欲停置于其家中，自欲弃去。傍人见已，而语之言：生死道异，当速庄严，致于远处而殡葬之。云何得留，自欲弃去？尔时愚人闻此语已，即自思念：若不得留，要当葬者，须更杀一子，停担两头，乃可胜致。于是便更杀其一子而担负之，远葬林野。时人见之，深生嗤笑，怪未曾有。
　　譬如比丘私犯一戒，情惮改悔，默然覆藏，自说清净。或有知者，即语之言：出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。汝今云何违犯所受，欲不忏悔？犯戒者言：苟须忏者，更就犯之，然后当出。
　　遂便破戒，多作不善，尔乃顿出。如彼愚人，一子既死，又杀一子。今此比丘，亦复如是。

汉译《百句譬喻经》，简称《百喻经》。此经共有九十八篇譬喻故事，号称[百喻]。这些寓言主要叙写幽默可笑的事情，具有犀利的讽刺性，先说笑话后讲道理，笑话中包含道理，既富有情趣，又蕴含哲理，朴实生动，通俗易懂，诙谐幽默，启人智慧。