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疑邻窃斧拼音版

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全文注音

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  • qiè
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原文

疑邻窃斧
[先秦]列子

  人有亡斧者,意其邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度无为而不窃斧也。俄而抇于谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者。

对照翻译

      人有亡斧者,意其邻之子,视其行步,窃斧也;
      从前有个人,丢了一把斧子,他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;
    颜色,窃斧也;
    看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;
    言语,窃斧也;
    听他的言谈话语,更像是偷斧子的。
    动作态度无为而不窃斧也。
    那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。
    俄而抇于谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者。
    后来,丢斧子的人在山谷里挖土时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的,他的脸色表情,也不像是偷斧子的,他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。

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《列子》又名《冲虚真经》   ,是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作,到了汉代出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。

唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,诏告《列子》为《冲虚真经》,北宋加封为“至德”,号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。



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