出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环如玦如带如规如钩，色如鉴如琅玕如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
　　行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
　　人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
　　钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
　　时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

〔浣花溪〕浣花溪又称百花潭，在成都西部，唐朝大诗人杜甫曾卜居于此，并在溪畔建有草堂。
〔万里桥〕在今四川成都市南，旧名长星桥。
〔传说三国时蜀国费祎出使吴国，诸葛亮在这里替他饯行说〕“万里之行始于此。”因此改称万里桥。
〔玦〕似环而有缺口的玉佩。
〔规〕画圆形的工具。这里指圆弧。
〔色如鉴如琅玕如绿沉瓜〕颜色像镜子，像美丽的石头，像绿沉瓜。鉴，镜子。琅玕，美石，诗人多以青琅玕来比竹。绿沈瓜，一种深绿色的瓜，史载梁武帝西苑食绿沉瓜。
〔窈然〕幽深的样子。
〔潆回〕水流回旋的样子。
〔委〕江河下游。
〔草堂〕杜甫寓居成都时，曾在浣花溪畔盖了一所草堂。
〔少陵〕指杜甫，他在诗中自称“少陵野老”。浣花居，在浣花溪的住宅，就是草堂。
〔青羊宫〕道观名，在今四川成都市西南浣花溪附近。传说是老子与关尹喜相约会见的地方，明初蜀王朱椿重建。
〔苍然〕幽深碧绿的样子。
〔平望如荠〕平望过去，树木像荠菜一样。平望，平视。
〔水木清华〕水光树色清幽美丽。
〔神肤洞达〕指清新舒爽。
〔流汇而桥者三〕溪水所流经的桥有三座。
〔舁夫〕抬轿子的人。舁，抬。
〔灌县〕今四川灌县。
〔江从灌口来〕这是杜甫《野望固过常少仙》中的诗句。江，指锦江。锦江发源于郫县，流经成都城南，是岷江的支流。岷江发源于岷山羊膊岭，从灌县东南流经成都附近，纳锦江。故上文说“通灌县”。灌口，灌县古为灌口镇，西北有灌口山。
〔缚柴编竹〕用柴竹做门墙。
〔武侯祠〕诸葛亮祠，因其生前为武乡侯，故称。
〔水槛〕临水的栏杆。
〔梵安寺〕在今成都市南，本名浣花寺，宋改梵安寺，因与杜甫草堂相近，俗称草堂寺。
〔杜工部祠〕宋人吕大防就杜甫草堂故址建祠，因杜甫曾任工部员外郎，称杜工部祠。
〔想当尔尔〕谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。
〔何仁仲〕万历时为夔州通判。别驾，即通判。
〔严公〕指严武。杜甫漂泊四川，依镇守成都的严武，在浣花溪构筑草堂，安居了几年。代宗永泰元年四月，严武死，杜甫离开成都，准备出川。
〔暇整〕即“好整以暇”，形容遇事从容不迫。
〔《左传·成公十六年》“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰〕‘好以众整。
〔’曰〕‘又何如？’臣对曰〕‘好以暇。’”
〔万历辛亥〕万历三十九年。
〔顷之霁〕一会儿天晴了。霁，天放晴。
〔使客〕朝廷派的使臣。
〔监司〕监察州郡的官。
〔磬折〕弯腰敬礼的情状。
〔趣〕同“促”，急速。
〔楚人〕竟陵战国时为楚地，因此钟惺自称楚人。

　　钟惺(1574～1624)明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。