天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
　　其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
　　其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
　　是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。
　　棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

〔品〕众。
〔亨〕通达顺利。
〔岁功成〕这里指使一年的农事都得到满意的结果。
〔四时之吏五行之佐〕古代迷信的说法，认为天上有掌管四时变化五行代兴的官员。四时，春夏秋冬。五行，金木水火土。
〔宣其气〕这里是说天上的官员使气候风雨等通畅顺达。宣，疏通。
〔圣人〕指皇帝。
〔三公〕王禹偁在这里是用《周礼》的说法。三公，指太师太傅太保。旧说三公“坐而论道”，即讨论制定国家大计。
〔六卿〕《周礼》中指天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空。三公六卿等官职北宋已无，作者借以泛指朝廷大臣。
〔分职〕分掌自己的职责。
〔张〕扩大，广泛散布，推行。
〔法〕效法。
〔相〕这里用如动词，意为作宰相。
〔咎〕即皋陶，传说中舜的大臣。
〔夔〕传说中尧舜时的大臣。
〔房〕即房玄龄，唐太宗时的名相。
〔魏〕即魏徵，唐太宗时的名臣。
〔夙兴夜寐〕指早起晚睡。夙，早。兴，起。寐，和衣而眠。
〔旧制〕据《唐国史补》记载，待漏院始设于唐宪宗元和初年，所以这里说“因旧制”。
〔丹凤门〕宋汴京城内南面皇城门名。
〔北阙向曙〕指将破晓时分。北阙，指皇宫。古代大臣办公处一般都在皇宫之南，故称皇宫为北阙。向曙，迎着曙光。
〔煌煌〕明亮。
〔火城〕百官朝会时聚在宫门前的灯火仪仗。
〔哕哕〕有节奏的铃声。
〔鸾〕通“銮”，古代的一种车铃，一般置于轭的顶端。
〔金门〕指皇宫的门。
〔辟〕开。
〔漏〕古代以滴水计时的一种器具，即古代的时钟。
〔泰〕平安，安定。
〔附〕归服。
〔来〕使动用法。使……来归顺服从。
〔弭〕停止，消除。
〔六气〕指阴阳风雨晦明。
〔灾眚〕灾异。
〔荐〕通“洊”，屡次，接连。
〔禳〕祭祷消灾。
〔厘〕治理。
〔九门〕指皇宫众门。
〔四聪甚迩〕指四方的消息顺畅地传入天子耳中。聪，耳明。迩，近。
〔皇风〕指社会风尚。冠以“皇”字，是说由皇帝的功德所造成的风尚。
〔清夷〕清平。
〔子女玉帛〕泛指金银财宝声色狗马之类。
〔陟〕升迁，提拔。
〔抗言〕指正直不阿地议论进谏。
〔慆慆〕纷乱不息的样子。
〔重瞳〕眼中有两个瞳子。据说舜项羽都是重瞳，这里指天子的眼睛。
〔屡回〕顾盼失措，迷惑不解的样子。
〔隳〕毁坏。
〔投远方〕指发配充军到边远地区。
〔旅〕众。
〔备员〕充数。
〔棘寺〕大理寺的别称，是宋朝中央政府掌刑狱的最高机关。
〔小吏〕王禹偁的自称。
〔志〕记，写。

　　王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。

中國歷代人名大辭典：【生卒】：954—1001
宋濟州鉅野人，字元之。太宗太平興國八年進士。端拱初為右拾遺、直史館，上《御戎十策》。遷知制誥，判大理寺。至道元年為翰林學士、知審官院兼通進銀臺封駁司，凡詔命不當者多所論奏。真宗即位，上疏言加強邊防、減冗兵冗吏、嚴格選舉、沙汰僧尼、謹防小人得勢等五事。預修《太祖實錄》，以直書史事，降知黃州，后遷蘄州卒。在官以剛直敢言稱。工詩文，提倡詩學杜甫、白居易，文學韓愈、柳宗元。有《小畜集》、《五代史闕文》。
全宋詩：王禹偁（九五四～一○○一），字元之，濟州鉅野（今山東巨野）人。太宗太平興國八年（九八三）進士，授成武縣主簿。雍熙元年（九八四），遷知長洲縣。端拱元年（九八八）應中書試，擢直史館。次年遷知制誥。淳化二年（九九一），爲徐鉉辨誣，貶商州團練副使。五年，再知制誥。至道元年（九九五）兼翰林學士，坐謗訕罷知滁州，未幾改揚州。真宗即位，復知制誥。咸平元年（九九八）預修《太祖實錄》，直筆犯諱，降知黄州。四年移知蘄州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今殘存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有傳。　王禹偁詩，前十一卷以《四部叢刊》影印瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊配呂無黨鈔本《小畜集》爲底本，校以清光緒會稽孫星華增刻本（簡稱孫本）、清乾隆平陽趙熟典刻本（簡稱趙本）、上海涵芬樓影印江南圖書館藏經鋤堂鈔本（簡稱經鋤堂本），參校影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）及《宋文鑑》等書引錄。第十二卷以孫星華增刻本《小畜外集》爲底本，參校上海函芬樓借江南圖書館藏影宋寫本（簡稱影宋本）、杭州大學圖書館藏清抄本（簡稱清抄本）以及《山右石刻叢編》等書引錄。第十三卷錄集外詩及斷句，其中《吳郡志》所收《赴長洲縣作》三首，已合併編入《小畜集》同題詩中。又《小畜外集》卷六誤收他人詩三首（其中二首爲杜甫詩），已刪去。
词学图录：王禹偁（954-1001） 字元之。济州巨野（今山东）人。宋史有传。有《小畜集》、《五代史阙文》，存词一首见《花庵词选》。