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传八章:所谓齐其家在修其身者拼音版

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全文注音

  • suǒ
  • 所
  • wèi
  • 谓
  • qí
  • 齐
  • qí
  • 其
  • jiā
  • 家
  • zài
  • 在
  • xiū
  • 修
  • qí
  • 其
  • shēn
  • 身
  • zhě
  • 者
  •  
  • 〔
  • xiān
  • 先
  • qín
  • 秦
  •  
  • 〕
  • dà
  • 大
  • xué
  • 学
  •  
  •  
  •  
  •  
  • suǒ
  • 所
  • wèi
  • 谓
  • qí
  • 齐
  • qí
  • 其
  • jiā
  • 家
  • zài
  • 在
  • xiū
  • 修
  • qí
  • 其
  • shēn
  • 身
  • zhγ
  • 者
  •  
  • :
  • rén
  • 人
  • zhī
  • 之
  • qí
  • 其
  • suǒ
  • 所
  • qīn
  • 亲
  • ài
  • 爱
  • ér
  • 而
  • pì
  • 辟
  • yān
  • 焉
  •  
  • ,
  • zhī
  • 之
  • qí
  • 其
  • suǒ
  • 所
  • jiàn
  • 贱
  • wù
  • 恶
  • ér
  • 而
  • pì
  • 辟
  • yān
  • 焉
  •  
  • ,
  • zhī
  • 之
  • qí
  • 其
  • suǒ
  • 所
  • wèi
  • 畏
  • jìng
  • 敬
  • ér
  • 而
  • pì
  • 辟
  • yān
  • 焉
  •  
  • ,
  • zhī
  • 之
  • qí
  • 其
  • suǒ
  • 所
  • āi
  • 哀
  • jīn
  • 矜
  • ér
  • 而
  • pì
  • 辟
  • yān
  • 焉
  •  
  • ,
  • zhī
  • 之
  • qí
  • 其
  • suǒ
  • 所
  • ào
  • 敖
  • duω
  • 惰
  • ér
  • 而
  • pì
  • 辟
  • yān
  • 焉
  •  
  • 。
  • gù
  • 故
  • hào
  • 好
  • ér
  • 而
  • zhī
  • 知
  • qí
  • 其
  • è
  • 恶
  •  
  • ,
  • wù
  • 恶
  • ér
  • 而
  • zhī
  • 知
  • qí
  • 其
  • mγi
  • 美
  • zhγ
  • 者
  •  
  • ,
  • tiān
  • 天
  • xià
  • 下
  • xiǎn
  • 鲜
  • yǐ
  • 矣
  •  
  • !
  • gù
  • 故
  • yàn
  • 谚
  • yǒu
  • 有
  • zhī
  • 之
  • yuē
  • 曰
  •  
  • :
  •  
  • “
  • rén
  • 人
  • mω
  • 莫
  • zhī
  • 知
  • qí
  • 其
  • zǐ
  • 子
  • zhī
  • 之
  • è
  • 恶
  •  
  • ,
  • mω
  • 莫
  • zhī
  • 知
  • qí
  • 其
  • miáo
  • 苗
  • zhī
  • 之
  • shuω
  • 硕
  •  
  • 。
  •  
  • ”
  • cǐ
  • 此
  • wèi
  • 谓
  • shēn
  • 身
  • bù
  • 不
  • xiū
  • 修
  •  
  • ,
  • bù
  • 不
  • βγ
  • 可
  • yǐ
  • 以
  • qí
  • 齐
  • qí
  • 其
  • jiā
  • 家
  •  
  • 。

原文

传八章:所谓齐其家在修其身者
[先秦]大学

  所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。

对照翻译

      所谓齐其家在修其身者:
      之所以说想要管理好家庭和家族,首先必须修养自身。
    人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。
    是因为人们对自己亲近的人往往会心生偏爱,对自己讨厌的人容易产生偏恨,对自己敬重的人难免有所偏向,对自己怜悯的人常常怀有偏心,对自己看不起的人则容易抱有偏见。
    故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!
    因此,很少有人能做到既喜欢一个人又能客观看到那人的缺点,或者讨厌一个人却还能公正地发现那人的优点。
    故谚有之曰:“
    所以有句谚语说得好:“
    人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”
    人都看不到自己孩子的毛病,人都觉得自家庄稼不够好。”
    此谓身不修,不可以齐其家。
    这正是说明了如果不修养自身,就无法真正管理好家庭和家族的道理。

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大学

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》,由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。据断代史学家班固在“《记》百三十一篇”下自注云“七十子后学者所记也”,他认为《礼记》各篇的成书年代主要分布在战国初期至西汉初期这段时间。


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