天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。如川之方至，以莫不增。
吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰，卜尔，万寿无疆。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

⑴孔：很。
⑵俾：使。尔：你，即周宣王。单厚：确实很多。单，“宣”之假借，确实。
⑶除：给予。
⑷庶：众多。
⑸戬（jiǎn）谷：幸福。
⑹罄：所有。
⑺维：通“惟”，惟恐。
⑻阜（fù）：土山。
⑼川之方至：河水涨潮。
⑽吉：吉日。蠲（juān）：祭祀前沐浴斋戒使清洁。馆：祭祀用的酒食。
⑾是用：即用是，用此。
⑿禴（yuè）祠烝尝：一年四季在宗庙里举行的祭祀的名称，春祠，夏禴，秋尝，冬烝。
⒀公：先公，周之远祖。
⒁卜：“畀”字之借，给予。君：祭祀中扮演先王的神尸。
⒂吊：降临。
⒃诒（yí）：通“贻”，送给。
⒄质：质朴。
⒅徧（biàn）：“遍”的异体字。为：通“化”，感化。
⒆恒：“緪（gēng）”的假借，指月到上弦。
⒇骞（qiān）：因风雨剥蚀而亏损。

             

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。