高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵各赋一诗而别。

〔极乐寺〕在北京阜成门外，高梁桥西里，明成化中建。
〔高梁桥〕高梁河上的一座桥，在北京西直门外。
〔西山〕在北京西郊，属太行山支脉。
〔玉河〕源出北京西北郊的玉泉山，里而至此桥下，环流紫禁城，入大通河。
〔罗纹纸〕质地轻软带有椒眼状花纹的纸。
〔张盖〕张开的车盖。古时为车上遮阳御雨之具。
〔剔牙松〕一种针叶松，其叶如牙签，故名。
〔黄思立〕即黄大节，字斯立，一作思立，号无净，信丰（今属江西）人，明万历十四年
〔进士，时任太常寺博士。
〔中郎〕袁宗道的二弟袁宏道，字中郎。
〔进贤冠〕古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，元以后废。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。
〔六桥〕在杭州西湖苏堤上，称“跨虹六桥”，风景优美，当地有民谣说〕“西湖景致六吊桥，一枝杨柳一枝桃。”
〔情障〕情感郁结在心头而不能消，谓之情障。这里犹言“心愿”。
〔分韵各赋一诗〕作诗规定韵字，各人分拈，依字为韵。

袁宗道（1560年3月12日—1600年12月9日），字伯修，号玉蟠、又号石浦，湖北公安人，明代文学家、官员。

万历十四年（1586）进士，选庶吉士，授编修，官至太子右庶子。“公安派”的发起者和领袖之一，与弟袁宏道、袁中道并称“公安三袁”，反对复古拟古，主张“从学生理，从理生文”。其诗文创作不事模拟，率真自然。著有《白苏斋集》22卷行世。