古之教者，家有塾，党有庠。术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。记曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

⑴本节选自《学记》。

⑵家：这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾：闾中的学校。

(3)党：五百户为党。庠(xiang):设在党中的学校。

⑷术(sui)：同“遂”，一万二千五百家为遂。序：设在遂中的学校。

(5)国：京城。学：大学。

(6)比年：每年。

(7)中年：每隔一年。

(8)离经：给经书断句。

(9)小成：小有成就。

(10)大成：大有成就。

(11)说：同“悦”。

(12)怀：向往。

(13)记：记言记得事的书。

(14)蛾(yǐ)子：小蚂蚁。术：学习。

(15)其此之谓乎：大概说的就是这个意思吧。其：表示推测。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇   ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料   ，是一部儒家思想的资料汇编   。