终风且暴，顾我则笑。
谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来。
莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀。
寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷。
寤言不寐，愿言则怀。

〔终〕一说终日，一说既。
〔暴〕急骤;猛烈。
〔谑浪笑敖〕戏谑。谑，调戏。浪，放荡。敖，放纵。
〔中心〕心中。
〔悼〕伤心害怕。
〔霾（埋）〕阴霾。空气中悬浮着的大量烟尘所形成的混浊现象。
〔惠〕顺。
〔莫往莫来〕不往来。
〔曀（义）〕阴云密布有风。
〔不日〕不见太阳。有，同“又”。
〔寤〕醒着。
〔言〕助词。
〔寐〕睡着。
〔嚏（替）〕打喷嚏。民间有“打喷嚏，有人想”的谚语。
〔曀曀〕天阴暗貌。
〔虺（悔）〕形容雷声。
〔怀〕思念。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。