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山中与裴秀才迪书拼音版

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全文注音

  • shān
  • zhōng
  • péi
  • xiù
  • cái
  • shū
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  • táng
  • dài
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  • wáng
  • wéi
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  •  
  •  
  •  
  • jìn
  • yuè
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  • jǐng
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原文

山中与裴秀才迪书
[唐代]王维

  近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
  北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
  当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。

注释

〔秀才〕唐代对参加进士科考试的人的称呼。
〔腊月〕农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
〔景气〕景色,气候。
〔故山殊可过〕旧居蓝田山很可以一游。故山,旧居的山,指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊,很。过,过访游览。
〔足下〕您,表示对人的尊称。
〔方温经〕正在温习经书。方,正。
〔猥〕鄙贱。自谦之词。
〔烦〕打扰。
〔辄便〕就。
〔憩感配寺〕在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
〔饭讫(qì)〕吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。
〔北涉玄灞〕近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
〔华子冈〕王维辋川别业中的一处胜景。
〔辋水〕车轮状的湖水。
〔村墟〕村庄。
〔夜舂〕晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。
〔疏〕稀疏的。
〔静默〕指已入睡。
〔曩〕从前。
〔仄迳〕迳同径,狭窄的小路。
〔当待〕等到。
〔蔓发〕蔓延生长。
〔轻鯈(tiáo)〕即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。
〔矫翼〕张开翅膀。矫,举。
〔青皋〕青草地。皋,水边高地。
〔麦陇〕麦田里。
〔朝雊(gòu)〕早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。
〔斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
〔傥〕同“倘”,假使,如果。
〔天机清妙〕性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
〔不急之务〕闲事,这里指游山玩水。
〔是中〕这中间。
〔无忽〕不可疏忽错过。
〔因驮黄檗(bò)人往〕借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
〔不一〕古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
〔山中人〕王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。

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  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

中國歷代人名大辭典:【生卒】:701—761
唐河東人,祖籍太原祁縣,字摩詰。玄宗開元進士擢第。歷右拾遺、監察御史,又曾為河西節度判官。天寶時,拜吏部郎中、給事中。安祿山陷長安,被俘獲,押解洛陽,迫受偽職,曾賦詩明志。亂平,責授太子中允。肅宗乾元中遷尚書右丞,故世稱王右丞。以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然并稱王孟。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。與弟縉俱奉佛,居常蔬食,晚年長齋,不衣文彩。得宋之問藍田別墅,沿輞水,彈琴賦詩,嘯詠終日,所為詩號《輞川集》。妻亡不復娶,三十年孤居一室,屏絕塵累。有《王右丞集》、《畫學秘訣》。


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