孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。
　　朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
　　君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
　　入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。
　　执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
　　君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
　　齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
　　食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
　　祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。
　　食不语，寝不言。
　　虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。
　　席不正，不坐。
　　乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
　　乡人傩，朝服而立于阼阶。
　　问人于他邦，再拜而送之。
　　康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
　　厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
　　君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
　　疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
　　君命召，不俟驾行矣。
　　入太庙，每事问。
　　朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
　　朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
　　寝不尸，居不容。
　　见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。
　　有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
　　升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
　　色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。