数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
　　至以上下相孚，才德称位语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。
　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：相公倦，谢客矣！客请明日来！即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马推门；门者怒曰：为谁？则曰：昨日之客来。则又怒曰：何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？客心耻之，强忍而与言曰：亡奈何矣，姑容我入！门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：进！则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：适自相公家来，相公厚我，厚我！且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：某也贤！某也贤！闻者亦心计交赞之。
　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：人生有命，吾惟守分而已。长者闻之，得无厌其为迂乎？
　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

〔长者〕年纪大的长辈，这里指刘一丈。
〔馈遗〕赠送。
〔不才〕自谦之辞，意谓不成才的人。
〔孚〕信任。
〔夫〕发语词。
〔策马〕用鞭子赶马。
〔权者〕当权的要人。
〔私〕用作动词，私下贿赂的意思。
〔刺〕谒见时用的名片。
〔相公〕对宰相的一种称呼。这里指权贵。
〔盥栉〕洗脸和梳头。
〔向〕以前。
〔南面〕古代以面向南为尊位。
〔匍匐〕趴下。
〔拜〕行礼。旧时一种表示敬意的礼节。
〔上寿金〕奉献金银以为祝寿进见之礼。
〔揖〕作揖。
〔官人〕这里是对守门人的敬称。
〔岁时伏腊〕指一年中逢年过节的日子。岁时，一年四季，春夏秋冬叫做四时。伏腊，夏天的伏日和冬天的腊日。
〔褊衷〕狭隘的心胸。
〔长吏〕长官。

　　宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。