论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,或平原而非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
虽然,魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉!由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫!圣人之为虑深矣!
〔符〕指兵符。古代调动军队的凭证,国君和将领各持一半,两者相合,验证无误,才能调兵或移交兵权。
〔信陵君〕姓魏名无忌,战国时人,魏安釐王的弟弟,当时任魏相。他的姐姐是赵相平原君的夫人。公元前二五九年,秦攻赵。前二五七年,赵国通过信陵君向魏国求救。魏王派将军晋鄙救赵,但又害怕秦国,故按兵不动。信陵君用侯生之计,通过魏王的宠妾如姬,窃得兵符,杀死晋鄙,夺取兵权,然后和赵国合兵,击败了秦国。
〔亟〕急迫。
〔岌岌〕危险的样子。
〔六国〕指齐赵燕魏韩楚。
〔纾〕解除。
〔夫〕这。
〔奚〕什么。
〔诛〕指责。
〔谆谆焉〕恳切不厌倦的样子。
〔平原君〕姓赵名胜,赵惠文王的弟弟,当时任赵相。晋鄙按兵不动,赵国形势十分危急。平原君派使者告诉信陵君,如果赵被攻陷,他姐姐也将受到灾祸,以此来激信陵君出兵。
〔社稷〕指国家。
〔殉〕陪葬。
〔谢〕认罪。
〔侯生〕姓侯名嬴,原是魏国的隐士,后为信陵君的食客,为信陵君谋划窃符救赵之计。
〔曷若〕即何如。
〔如姬有意报于信陵〕如姬的父亲被人杀害,如姬一直想报仇,但始终未能实现。后来信陵君派人杀了她的仇人,为她报了仇。如姬对信陵君感恩不尽,一心想要报答。
〔幸姬〕宠妾。
〔夷门野人〕指侯生。侯生本是看管夷门的人。夷门,即魏国都城大梁的东门。
〔背公死党〕背弃公道,为私人朋党而死。死,这里是动词。
〔守节〕旧指坚守节操,不违犯封建道德规范。
〔穰侯〕姓魏名冉,秦昭襄王的母亲宣太后的弟弟,曾任秦国的将军相国等职,权势极大。
〔秦王〕指秦昭襄王。公元前三〇六年到前二五一年在位。
〔虞卿〕战国时期的游说之士,赵孝成王时期曾任赵相。他为了帮助朋友魏齐解脱危险,抛弃相印,与魏齐一起出走。
〔布衣〕平民百姓。
〔赵王〕赵孝成王,公元前二六五年到前二四五年在位。
〔旒〕同“瘤”。
〔径〕直接。
〔素〕平时。
〔疏〕粗疏。
〔肃〕恭恭敬敬。
〔履霜之渐〕《易·坤》“履霜坚冰至”。意思是踩到了霜就知道严冬快要到了。以此比喻事情的发生都有一定的过程。履,踩。渐,逐步地。
〔特〕只。
〔植党〕培植私党。
〔《春秋》鲁国的编年史书。传说是孔子编定的。
〔原仲〕陈国大夫。原仲死后,他的旧友季友私自来到陈国将其埋葬,孔子认为这是结党营私的行为。
〔翚〕即羽父,鲁国大夫。公元前七一九年,宋陈蔡卫等国伐郑,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不答应,翚执意请求,最后带兵而去。孔子认为这是目无君主的表现。
唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。
嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。