伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。数极自然变化，非是故相反驳。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷。宁计生民之命？为利己而自足。
　　于兹迄今，情伪万方。佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪竬名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。
　　原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。
　　有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏依门边。
　　鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。贤者虽独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫！

⑴伊：发语词。
⑵溷乱：混乱。
⑶捷慑逐物：急切而唯恐落后地追逐名利权势。
⑷原：推究。瘼：病，这里指弊病。
⑸狺狺：狗叫声。
⑹柂：同“舵”。
⑺河清：语出《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”古人传说黄河一千年清一次，黄河一清，清明的政治局面就将出现。
⑻激：指猛吹。靡：倒下。
⑼文籍：文章典籍。代指才学。
⑽伊优：逢迎谄媚之貌。北堂：指富贵者所居。
⑾抗脏：高尚刚正之貌。倚门边：是“被疏弃”的意思。
⑿势家：有权有势的人。
⒀被褐：披着短褐的人，借指贫穷的人。金玉：借喻美好的才德。
⒁兰蕙：两种香草名。刍：饲草。
⒂独悟：犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。
⒃尔分：你的本分。
⒄空驰驱：白白奔走。

             

　　赵壹（本名懿，因后汉书作于晋朝，避司马懿名讳，故作“壹”），约生于汉顺帝永建年间，卒于汉灵帝中平年间。东汉辞赋家。字元叔，汉阳西县（今甘肃天水南）人。体貌魁伟，美须眉，恃才傲物。桓、灵之世，屡屡得罪，几致于死。友人救之，遂作《穷鸟赋》答谢友人相助。并作《刺世疾邪赋》抒发愤懑之气。一生著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文等16篇，今存5篇。

《大辞海》：赵壹东汉辞赋家。字元叔，汉阴西县(今甘肃天水西南)人。灵帝时为上计吏入京，为袁逢、羊陟等所礼重。曾作《刺世疾邪赋》，对势族豪强垄断政权、专横肆虐，以及官场中腐朽丑恶的状况，表示强烈的愤慨。原有集，已失传。

《中国文学大辞典》：汉代辞赋家。字元叔。汉阳西县(甘肃天水南)人。生卒年不详。恃才傲物，为乡党所排斥。屡次犯罪，因友人相救得免死。东汉灵帝光和元年(178)举郡上计吏到京师，司徒袁逢受计，计吏数百人，皆拜伏庭中，独有赵壹长揖而不跪拜。造访河南尹羊陟，羊陟尚未起床，赵壹径直闯入，来到羊陟床前，说道：“我僻处西州，闻君大名已久，谁知今日相见，却突然死去，这岂不是我的命不好么！”于是扬声大哭。羊陟认为赵壹是一个非同寻常的人，非常敬重他。由于羊陟和袁逢的赏誉介绍，赵壹一夜之间名满京师，士大夫都很想见见这个人。州郡争相聘请，公府多次征辟，赵壹一概回绝。著赋、颂、箴、诔、书、论及杂文16篇。《隋书·经籍志》注说，梁有《上计赵壹集》2卷，录1卷，亡。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录《赵壹集》2卷。今存赵壹作品有《刺世疾邪赋》并诗、《穷鸟赋》、《报皇甫规书》等，见严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》(《全后汉文》)。其中《刺世疾邪赋》与《穷鸟赋》都是汉代辞赋的杰作，尤其是前者，几乎是凡论及汉赋必定涉及的代表作之一。据《后汉书》本传，他还写有《解摈》，但未能流传至今。作者：齐天举。出自：马良春，李福田总主编。中国文学大辞典·第六卷。天津：天津人民出版社。1991。第4303页。。