浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
　　余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。
　　夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与澌然而俱尽者，则有在矣。
　　文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

〔浮图〕梵语的音译，即佛。这里指和尚。
〔文瑛〕生平不详。
〔庵〕小寺庙，多为尼姑所居。
〔苏子美〕名舜卿，字子美，北宋诗人，著有《苏学士集》。建造沧浪亭，并自号沧浪翁。
〔吴越〕五代十国时的十国之一，辖地包括今浙江江苏西南福建东北部。
〔广陵王〕吴越王钱镠（九〇七年~九三二年在位）的儿子钱元瓘（九三二年~九四七年在位）。
〔吴中〕指苏州地区。
〔子城〕即内城。
〔外戚〕指帝王的母族或妻族。
〔孙承佑〕五代十国时期吴越国人，是钱镠之孙钱俶（九四八年~九七八年在位）的岳父。
〔迨〕等到。
〔淮南〕唐代设置的淮南道。治所在扬州（今江苏扬州市）。
〔禅者〕佛教徒。
〔朝市〕指朝廷和集市。
〔姑苏台〕在今江苏苏州市西南的姑苏山上，春秋时吴王阖闾所建。
〔五湖〕泛指太湖流域一带的所有湖泊。
〔太伯〕周太王古公亶父的长子。
〔虞仲〕古公亶父的次子，太伯的弟弟。传说太王欲立幼子季历，太伯虞仲便奔避江南，改从当地风俗，断发文身，成为当地君长吴国的开创者。
〔阖闾〕春秋时吴王（前五一四年~前四九六年在位）。
〔夫差〕春秋时吴王（前四九六年~前四七五年在位），阖闾之子。
〔子胥〕姓伍，春秋时楚国人，曾辅佐吴王夫差伐越。
〔种蠡〕指文种范蠡。文种，春秋末年越国大夫；范蠡，春秋末年楚国人，曾辅佐越王灭吴。
〔钱镠〕吴越国的建立者（九〇七年~九三二年在位），谥号武肃。
〔攘〕窃取，夺取。
〔释子〕僧徒的通称，取释迦弟子之意。
〔澌然〕冰块溶解的样子。

　　归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。

《大辞海》：归有光（1507—1571）明散文家。字熙甫，号震川，又号项脊生，昆山(今属江苏)人。嘉靖四十年(1561年)进士，授长兴知县。迁顺德通判。官至南京太仆寺丞。认为“文章至于宋、元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颉颃”(《项思尧文集序》)，以老儒身分与文坛盟主王世贞相抗，斥其为“庸妄巨子”。其文上承唐宋八大家，清人将其与王慎中、唐顺之、茅坤相提并论，近人则径称他们为“唐宋派”。所作散文朴素简洁，善于叙事，能以情动人。亦能诗。有《震川先生集》、《易图论》、《尚书叙录》。归有光

《中国人名大词典》：（1506—1571）明散文家。昆山（今属江苏）人，字熙甫，又字开甫，号震川。中举人后，八应会试均落第，徙居嘉定县安亭镇，读书谈道，学生常数十百人，海内称震川先生。嘉靖末以六十高龄举进士，授长兴知县，贬迁顺德通判。隆庆中荐为南京太仆寺丞，与修《世宗实录》，卒于任。以诗文著名。为文原本经术，好太史公书，其诗似无意求工，滔滔自运，非流俗可及。力排李（攀龙）﹑王（世贞）秦汉派独占文坛之风，别创一格，与王慎中﹑唐顺之﹑茅坤等并称“唐宋派”，有《三吴水利录》﹑《震川先生集》。